Mensagem Caridade

⁠A caridade deixar de ser um ato de bondade quando é voltado para o benefícios próprio.

O caridoso é quem recebe a caridade de forma inconsciente como sinal de que precisa mudar internamente sua forma de perceber o mundo.

A caridade vem do berço, das nascentes da alma e se extende sobre as pessoas em volta, como um manto, todos os dias.

Honrar a Deus para mim é se crescer nas múltiplas oportunidades de caridade que nem sempre tem a ver com objetos materiais. Deus nos criou para existir, e não para nos anular. ⁠

⁠Só existe uma diferença entre o rico e do pobre de espírito quando faz faz caridade, o rico, será sempre invisível.

⁠"Dar o que lhe sobra sem esperar nada em troca é caridade, dividir o que lhe resta é divino."

“A verdadeira caridade é praticada em segredo, é impalpável e invisível.”

⁠Apesar da utilidade do ato, caridade como contrapartida de passaporte celestial não tem valor moral.

⁠Reconheço a utilidade do ato.

Porém, não vejo validade moral em fazer caridade apenas para garantir vaga no paraíso celestial.

⁠Moralidade, generosidade e caridade não precisam estar vinculadas à crença na existência de uma divindade.

⁠A bondade do ser humano não está em fazer caridade ao próximo, está em amar a si mesmo quando ele aprende que o amor não tem divisão.

⁠⁠Eu sou a abundância que oferta a escassez. Eu sou a caridade em silêncio que me faz enriquecer.
Eu sou, Eu sou, Eu sou.

⁠Praticar a caridade é louvável, mas não se iluda: fragilidade, vulnerabilidade e carência não garantem bondade ou virtude no outro.

⁠Adoção não é um ato de caridade; é a escolha de formar laços eternos de família.

"A fé é o amor que confia; a esperança é o amor que anseia; a caridade é o amor que faz – confia corajosamente, espera ardorosamente e faz diligentemente".

⁠"Nada menos igualitário que a caridade, a qual consiste em amar a Deus acima de todas as coisas.

A caridade não é um ímpeto de benevolência distributiva ou comutativa, um amor cego que põe as coisas amáveis todas num mesmo plano. Ao contrário, ela é "excelentissima virtus" justamente por enxergar a hierarquia de bens existentes na realidade e entregar-se, antes e acima de tudo, ao maior deles: Deus.

Daí defini-la Santo Tomás como "certa amizade do homem a Deus" ("quaedam amicitia hominis ad Deum").

A dileção da caridade, dádiva do céu, é um ato de discernimento, escolha feita de olhos abertos, o que absolutamente nada tem a ver com a lacrimogeneidade enfermiça à qual boa parte dos nossos contemporâneos chama "amor".

⁠"Tudo diminui ao dividir-se, menos a caridade – que tanto mais é quanto mais se doa livremente a si mesma".

⁠"A fé é o amor que confia; a esperança é o amor que anseia; a caridade é o amor que faz – confia corajosamente, espera ardorosamente e faz diligentemene.

Fora do amor a pessoa humana torna-se descrente e medrosa, desesperançosa e apática, inativa e negligente".

⁠"Um ato de caridade tem tanto mais valor quanto menos é compreendido por quem dele se beneficia".

⁠"Caridade e ingratidão mantêm entre si certa simetria: uma está sempre satisfeita com o que dá, outra está sempre insatisfeita com o que recebe".