Coleção pessoal de CarlaGP

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⁠"A vida psíquica do soberbo oscila entre o tédio e o desespero: ele se desgosta na expectativa dos bens desmedidos a que aspira, e se enfurece por não lograr alcançá-los".

⁠"O remorso será supérfluo e inútil se não conduzir ao arrependimento".

⁠"Ninguém é virtuoso em teoria".

⁠"Não existe gratidão involuntária. Noutras palavras, certas precondições espirituais e psíquicas são necessárias para uma pessoa alcançar o estado habitual de benevolência, sem o qual a gratidão lhe estará formalmente vedada, sempre.

Não basta enxergar os benefícios recebidos, quaisquer que sejam. É preciso querer agradecer e querer retribuir ao benfeitor, na medida do possível e do bom senso.

Não há exceções a esta regra moral, que não conhece acepção de pessoas".

⁠"A essência da covardia é amar as coisas erradas, na hora errada, de maneira errada, mais que ter medo.

O covarde teme mal porque ama equivocadamente. Ele não hierarquizou os temores por não haver hierarquizado os amores, e portanto não tem coragem de defender as coisas que importam na hora certa e da maneira devida".

⁠"Não temer o temível não é coragem, mas audácia imprudente; temer o temível não é covardia, mas prudência; temer o não temível é covardia".

⁠"A letra fria da lei não conhece a caridade".

⁠"⁠"Quando o padrão médio de honestidade de um povo decai, as instituicões se transformam em fomentadoras do caos social".

⁠"O luto é o tributo que o amor paga à morte mais com lágrimas que com palavras".

⁠"Politizar a liberdade é reduzi-la a uma mínima parcela do que é".

⁠"A história humana é a história da escolha da falsa excelência com feitio de excelência".

⁠"É tolice querer enganar a tristeza com pequenas distrações ou fingir que ela simplesmente não existe, escondê-la, varrê-la para debaixo de um tapete inexistente. Quem assim procede armazena-a nalgum recanto d'alma onde continua viva em segredo, pronta a dar notícia de si mesma de uma hora para outra.

A tristeza escondida é uma tensão que se vai acumulando e logo afeta física e psiquicamente a pessoa, prostra-a. Conforme o tempo passa, quem a padece passa a não mais identificar onde tudo começou, e muitas vezes atribui-lhe causas irreais, o que agrava deveras a situação, porque então a amargura se soma à tristeza.

Triste e armargurada, se não tomar cuidado a pessoa corre o risco de deixar crescer outro mal secreto em seu coração: um sentimento de vingança contra eventuais pessoas que a desagradaram por qualquer coisa, assim como um ressentimento contra gente genuinamente alegre, sem mais nem menos. Sim, quem tenta enganar a própria tristeza planta na alma uma semente de crueldade e indiferença, sem o saber.

Há certas paixões que não podem ser combatidas com placebos nem com autoenganos pontuais, pois cedo ou tarde a realidade se impõe, e com um peso proporcional ao tempo em que a pessoa mentiu para si mesma, seja por que motivo for.

Chorar, rezar e buscar a companhia de verdadeiros amigos são atitudes bem melhores do que fugir à dor, pelo seguinte motivo: a balança das dores e prazeres não é como a da justiça, pois quando pende para um dos lados geralmente arrebenta.

Outro procedimento razoável é meditar a respeito do que suscitou a tristeza, pois sabemos que há tristezas sumamente injustas.

Por fim, quem crê verdadeiramente em Deus pode – e deve – pedir-Lhe luzes, discernimento.

Só é capaz de ser alegre quem sabe ser triste, quando a situação exige.

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Algumas personalidades instagrâmicas ilustram bem isto: são cruéis na exata medida da sua falsa alegria".

⁠"O omisso e o negligente culpam por seus fracassos justo quem tenta ajudá-los".

⁠"A covardia precisa mentir para si mesma; caso contrário não consegue respirar".

⁠""⁠A covardia só enxerga o que os seus fantasmas vêem".

⁠""A covardia recebe a maldade com uma guirlanda de flores nas mãos".

⁠⁠"Uma definição filosófica vale mais pelos horizontes de vida que abre do que pelos limites que estatui".

⁠"O imprudente ama da verdade a parcela com que a desfigura, para então mentir a si mesmo.

⁠"Aconselhar a quem escolheu o desespero em situações de crise é o mesmo que explicar a um javali o Teorema de Pitágoras".

⁠"Cedo ou tarde, o libertário se faz libertino para justificar sua adesão integral à ideologia que faz da liberdade um ídolo".