Coleção pessoal de bodstein
Acha estranha minha inquietude, e este permanente entusiasmo frente à vida? Tudo que sei é que me sinto como um Big Bang de carne e osso!
Por tanto encantamento com a vida que escolhi, passei a detestar as horas em que durmo, pois me tiram os momentos a mais que teria para vivê-la, e os que experimento em meus sonhos já chegam prontos e nem de longe tão interessantes.
Enganar-se é natural: acontece com todo mundo em vários momentos. Imperdoável é ignorar todo e qualquer alerta, não aprofundar o conhecimento, ou até recusar-se a fazê-lo apenas para não reconhecer o equívoco. Equivale a fundir o erro com aquilo que se é, e a partir daí não encontrar mais justificativa para sua inclusão definitiva no lado errado da história.
Quanto mais insistimos no embate com pessoas avessas à argumentos lógicos, mais os esvaziamos, pois que sua força está no conhecimento que os embasam, e cuja concisão, por si só, põe fim ao debate.
Você não precisa tomar posição em trincheiras se sua natureza pacífica não se coaduna com a visão de sangue. Sua ponderação e visão crítica o habilitam como poderoso estrategista que municia o lado certo para que este vença a guerra.
Desejar expor a verdade a qualquer pessoa contaminada pelo radicalismo ideológico é equivalente a lecionar trigonometria a pacientes lobotomizados.
Não conheci nenhum “dono da Verdade” que não tratasse sua acanhada visão de mundo como realidade absoluta e incontestável.
Se optar pela retidão e pela ética surgisse de mera escolha por medo de punição pelos homens ou por Deus, a postura – por si mesma – não seria autêntica simplesmente porque integridade não decorre de decisão, mas de um aflorar espontâneo naquele que dela fará uso.
Se ser uma pessoa honesta dependesse de escolha, a honestidade dela não seria autêntica, pois que surge e se desenvolve no indivíduo de forma natural e espontânea, e a isso se dá o nome de índole. A renúncia à desonestidade, porém, pode ser uma escolha a partir de uma tomada de consciência seguida da decisão.
Integridade não é uma virtude, mas apenas o esperado de qualquer ser humano que se reconhece como tal. O indivíduo íntegro não escolheu sê-lo, simplesmente atua em harmonia com sua natureza, pois que não é algo que se adquire, mas que se é!
Se a humanidade realmente possui um criador, como acredita a maioria, ele sem dúvida não foi muito justo ao moldar a inteligência humana. Daí a razão pela qual você consegue ser tão burro quanto possa, mas não tão inteligente quanto queira.
Agnóstico é um tipo de pensador cuja única certeza é que a deidade – seja qual for o nome que lhe dêem – nunca será uma certeza. Admitir, portanto, a sua dúvida lhe parece mais honesto do que optar pelo sim ou pelo não. Tem também na consciência um guia mais confiável do que qualquer escritura, e no seu caráter o mandamento que se sobrepõe a todos os demais, pois que o único a dispensa-lo de repressores, juízes e tutores.
A pessoa sensata não se baseia em opiniões – sejam próprias ou de outrem – mas na lógica ditada por sua inteligência. Usa-as como fonte de um primeiro entendimento para, ao final, extrair a síntese desse confronto entre as teses alheias e a antítese que lhes impõe.
A mesma garrafa com água pela metade é descrita por uns como "meio vazia", e por outros como "meio cheia", dependendo do ponto de vista do observador. Como tudo na vida, o mundo exterior reflete as cores de que o interior está impregnado.
O julgamento raso e inconsequente tem poder para destruir, em apenas alguns instantes, tudo o que exigiu anos de dedicação para ser construído.
Frente a um ato que lhe pareça incompatível com um longo histórico de confiança mútua, o íntegro fará contato em busca do entendimento, na certeza de alguma razão não conhecida. Já o venal o julgará mesmo tendo-o ouvido de outrem, adotando posturas por seu próprio juízo sem buscar pela verdade dos fatos.
A ingratidão só é amenizada quando trocamos a doação incondicional e sem retorno de antes por outra exatamente igual àquela que nos é oferecida. Em se mantendo inalterada, trocamos altruísmo por subserviência, e ao se dar menos nos apequenamos na mesma proporção.
Ao contrário do que afirma a tradição, pensar pode doer sim, daí porque muitos sequer questionam as versões que lhes foram passadas, mesmo que manter a farsa por conta de seus medos não lhes garanta o paraíso.
Pessoas inspiradoras são aquelas cuja ousadia expõe a legitimidade do que defendem, quando a coragem delas nos confronta com a pequenez de nossos medos, e sua confiança faz com que sintamos vergonha dos nossos erros.
