Adriano J S Garça

76 - 97 do total de 97 pensamentos de Adriano J S Garça

⁠Jamais entre em
um debate para ter razão!
Participe para encontrar a razão em si, perante o crivo da dialética!

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⁠Entenda!
Meter o louco é fácil.
Difícil mesmo,
é meter o lúcido!

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⁠Aquele acaso que nos parece inevitável, chamamos de Destino.

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⁠É mediocremente conveniente defender meritocracia, aquele que ja nasceu com a certeza vitalícia, que só vai faltar carne no seu prato, se algum dia optar em ser vegano.

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⁠Faça academia, dieta, procedimentos estéticos, use filtro solar, cuide do seu físico, mas priorize sua ascensão mental! Por isto, leia, converse, questione…Questione-se…
Pois tudo perece perante o tempo…
até mesmo o mais imbatível dos recordes…
Mas a Natureza nos ensina que o vigor e a beleza do indivíduo se tornam obsoletos primeiro que o intelecto e a erudição. Estas virtudes são transcendentais e te manterão mais conectado com as inovações de todas as formas que virão.
Desde que vc tenha empatia com as mudanças…
Não existe nada mais primoroso do que a companhia de um indivíduo sábio!

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⁠O contrário de empatia não é apatia, mas sim Psicopatia.

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⁠De todas as injustiças do Mundo, a mais indgna é a pessoa ser punida por sua bondade.

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⁠A entropia naturalmente nos conduz da infância à velhice. Todavia, a maturidade só é alcançada perante a ascensão da serenidade.

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⁠Quando julga-se uma pessoa, observa-se apenas uma de suas sobreposições quânticas, em um dos infinitos possíveis cenários.
Até nós mesmos poderiamos queimar nossas angelicais asas no inferno ou por desuso atrofiar nossos diabólicos chifres no céu.

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⁠⁠Justiça não tem haver com bondade ou maldade, mas sim como uma ação pedagógica, com a finalidade de proteger a Dignidade como valor axiológico a ser socialmente restaurado.

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⁠Não confunda Vida simples, com uma vida superficial,, a primeira tem haver com serenidade, a segunda com futilidade.
Assim como neutralidade não denota imparcialidade, mas sim mediocridade.
A Dignidade é uma sublime e sutil virtude,exigindo sua prática ,determinação , convicção e retidão.Tornando-a portanto, inacessível aos confusos e distraídos.

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⁠Sorte no Amor seria encontrar uma pessoa dotada de genuína Bondade e notável Inteligência, desprovida do vício da Loucura.

⁠Não espere holística plenitude dos relacionamentos com as pessoas… Humanos são por natureza imperfeitos, todavia, exija:
Dos amigos, perfeita lealdade.
Do conjugue, perfeita cumplicidade.
Da Família, perfeita fraternidade.
Das pessoas boas, irretocável empatia e compaixão.
Dos demais, ao menos o necessário respeito.
De si mesmo exija-sempre Dignidade, manifestando-a através da serenidade, retidão, e reciprocidade ao relacionar com o próximo

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⁠Dos estágios de serenidade, o mais difícil de alcançar é a “Paz “no leito da morte, pois esta exige uma vivência tempestivamente isenta de remorsos , sendo impossível ao indivíduo ludibriar sua própria consciência, pois todas as vezes que ele a silenciou retornarão em tormentosos flashbacks.
“PRATICAR O BEM PARA MORRER ZEN”

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⁠Tu és responsável pela percepção e fomentação da polaridade que deseja assentar aos seus dias…
Tornando cada dia;
um dia a mais… ou
um dia a menos…

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⁠O imediatismo do pragmatismo sobressai sobre a abstração do idealismo.
Os idealistas que adequadamente dominaram a tempestividade circunstancial, conseguiram fomentar e concretizar suas aspirações em realidade.

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⁠⁠A vida possui dois cronômetros: um de agora até a sua morte, e outro da sua morte até agora.
O irônico disto tudo é que só é permitido saber o fim e o início de ambos no mesmo momento.
O triunfo pessoal só advém quando sua consciência encontra harmônico sentido cronológico perante ambos.

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⁠Na maioria das vezes sentimentos não se contrapõem com argumentos, mas somente com outros sentimentos.

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⁠Amar é “ fractar” o seu ponto mais forte, e também o mais fraco a esta pessoa.

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⁠Não espere Ética, de quem não demostra ao menos etiqueta!

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⁠Somos todas nossas sobreposições quânticas em potencial. Sublime é o indivíduo que apresenta sua melhor versão no seu pior cenário. A grande maioria de nos, mediocremente temos versões melhores e piores proporcionais às circunstâncias.

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⁠A ludicidade ofuscada da infância se repristina como latente vocação filosófica no adulto.

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