Viver em Sociedade
“A representatividade feminina na mídia não é apenas um reflexo da sociedade que queremos, mas uma ferramenta poderosa para moldá-la, inspirar sonhos e quebrar estereótipos.”
Uma imprensa livre é benéfica à sociedade. Mas se esta for financiada por um poder maléfico, e este controlar também a internet, o mal estará livre para tripudiar, transformar um bom governo em genocida, um governante mafarrico, em bondoso inocente. E ainda, transformar os escândalos em pequenos equívocos, recessão em crescimento do PIB, graves injustiças em cumprimento da lei. E, se a verdade vier à tona, será "fake news" dos opositores. Triste distopia!!!
Em novembro, o Dia e Mês da Consciência Negra existem para que a sociedade sinta e tenha noção, permanente, do drama social que é o racismo. É fundamental que todos apoiemos o heroico movimento do povo negro para ser visto, reconhecido e tratado como pessoas normais, nas quais a cor da pele seja apenas característica da sua individualidade e etnia, assim como o amarelo, o pardo, o branco, o indígena.
A cor da pele faz parte de como somos, da nossa pessoa, de cada um de nós. Cor de pele jamais pode ser diferencial nos relacionamentos entre seres humanos.
Isso é ter consciência, e é nossa obrigação como seres civilizados lutar contra esse e outros preconceitos.
"Ser, ter e estar em sociedade é muito mais do que meras palavras, é a essência de nossa existência compartilhada, um convite para nos reconhecermos como seres interdependentes, conectados pela experiência humana, em busca de um mundo onde a empatia e a solidariedade sejam a base para um futuro verdadeiramente igualitário."
Estamos lutando por uma sociedade em que as pessoas deixem de pensar em termos de cor.
Tudo na sociedade moderna é projetado para tornar a memória – histórica, social e cultural – difícil de cultivar. Os cristãos devem compreender isto não só para resistir ao totalitarismo brando, mas também para transmitir a fé às gerações vindouras.
De acordo com Hannah Arendt, (...) uma sociedade totalitária é aquela em que uma ideologia procura substituir todas as tradições e instituições anteriores com o objetivo de colocar todos os aspectos da sociedade sob o controle dessa ideologia. (...) Como Arendt escreveu, Onde quer que a filosofia totalitária tenha governado, "ela começou a destruir a essência do homem".
Escolher ser carente é uma opção e não a culpa da sociedade, talvez seja por sua falta de caráter👂👈
O trabalho que mais asfixia o homem é a sua integração numa sociedade onde os cidadãos se alimentam de estereótipos. O tempo passa e o homem continua a viver o passado imaginário!
Uma sociedade pacífica, formada por pessoas saudáveis, não se constrói com base na imposição de ideias. Mas sim, com base num profundo respeito a individualidade de cada um.
Homens escravizados por seus egos, manipulam a sociedade, a sociedade escrava da síndrome de inferioridade serve aos padrões.
Apresentamos nossa sociedade como uma sociedade onde se pratica a livre iniciativa, o individualismo e o idealismo, quando na realidade tais palavras não passam de palavras. Somos uma sociedade industrial-gerencial centralizada, de natureza essencialmente burocrática e motivada por um materialismo apenas levemente mitigada por preocupações verdadeiramente espirituais ou religiosas.
A sociedade brasileira vem se tornando tão adoecida culturalmente
que chega a duvidar e precarizar cada vez mais trabalhadores e produtores
de boa fé , para perder seus valores de forma compulsória e sistêmica nas mãos dos de má fé , que as custas desta sociedade prospera, como da mesma forma que dela: debocha e despreza.
Uma sociedade eticamente relativista é uma sociedade em processo de autodestruição. O que aconteceu nos dias de Josué, conforme relato bíblico, é prova disto. Até a morte de Josué, e mesmo após sua morte, enquanto pessoas que foram seus contemporâneos viviam e seguiam seu exemplo de vida, Israel se manteve fiel ao Senhor, e era por Ele abençoado e protegido, mas após a morte deles, Israel adotou o relativismo ético, no qual “... cada um fazia o que lhe parecia certo” (Jz 17.6b), e o resultado foi o rápido declínio espiritual, moral e econômico da nação, resultando num dos períodos mais tristes da história do povo de Deus! Temer ao Senhor produz robustez e firmeza moral. Abandoná-lo, equivale construir uma casa sem um alicerce firme! Que tipo de ética você tem praticado? A relativista ou a cristã? Lembre-se: sua escolha moral determinará sua prosperidade ou sua queda!
À medida que os padrões morais da sociedade sofrem declínio, observamos uma transformação no conceito de decência. Entretanto, é notável que, segundo a perspectiva divina, os padrões de decência relacionados a vestuário, comportamento, vocabulário, relacionamentos, entre outros, permanecem inalterados.
À medida que a cultura de uma sociedade sofre transformações e os padrões morais enfrentam declínio, o conceito de "decente ou virtuoso" passa a ser definido pelo que é percebido como menos imoral em comparação com as referências existentes.
A mentira e a falsidade quando enraizadas na cultura e na educação de uma sociedade, muito dificilmente se desprenderá dela.
© 01 dez.2023 | Luís Filipe Ribães Monteiro
SIGNIFICANTES DA ESCOLA
No palco efervescente da sociedade, a escola emerge como uma miríade de significantes, entrelaçando-se com os fios invisíveis que tecem a trama social. É nesse contexto intricado que a instituição educacional se revela como um epicentro de reflexões e construções simbólicas, onde os códigos da cultura e do saber se entrelaçam em uma dança sutil, moldando os alicerces do conhecimento.
A escola, mais do que uma estrutura arquitetônica, é um microcosmo de significados que reverberam nas entranhas da sociedade. Cada sala de aula torna-se um palco onde os atores, jovens mentes ávidas por compreender o mundo, ensaiam os primeiros passos na dança do aprendizado. Os significantes da escola, permeados pelo zeitgeist da época, refletem as aspirações, os valores e os anseios da comunidade que a nutre.
No tecido social, a escola é a tessitura que entrelaça diferentes fios de identidade e pertencimento. É o espaço onde a diversidade de vozes encontra eco, onde as experiências individuais convergem para criar um mosaico coletivo. Os significantes da escola ressoam com a polifonia da sociedade, ecoando não apenas a gramática formal do saber, mas também as nuances mais sutis da cultura que a permeia.
Ao explorar os significantes da escola, deparamo-nos com a dualidade intrínseca que a caracteriza. É ao mesmo tempo um templo do conhecimento, onde os dogmas do saber são venerados, e uma arena onde as mentes inquietas desafiam as fronteiras estabelecidas, questionando e reinventando os paradigmas que alicerçam a educação.
Nesse contexto, os corredores da escola se tornam corredores do pensamento, onde ideias brotam como flores intelectuais, desabrochando sob a luz do diálogo e da interação. Os significantes, como notas musicais em uma partitura, compõem a sinfonia da educação, harmonizando a busca pelo saber com a complexidade da experiência humana.
Contudo, não podemos ignorar as sombras que também se insinuam nos cantos da sala de aula. Os significantes da escola, muitas vezes, refletem as desigualdades presentes na sociedade que a abriga. É imperativo que a reflexão sobre esses significados não se restrinja apenas aos aspectos luminosos, mas se estenda à conscientização das disparidades, buscando uma educação que seja verdadeiramente inclusiva e transformadora.
Assim, os significantes da escola se desdobram como páginas de um livro em constante reescrita, onde o diálogo entre o passado e o presente molda o futuro. Cabe a nós, como agentes desse enredo, desvendar os códigos que permeiam essa instituição, para que, na cadência da educação, possamos criar uma melodia que ressoe com a justiça, a igualdade e a sabedoria.
