Textos de Filosofia

⁠A Filosofia Kamorrista, idealizada por Marcos Kamorra, se apresenta como um conjunto de reflexões e princípios que visam o desenvolvimento pessoal e a superação de desafios.

Alguns dos seus pilares fundamentais incluem:

* Realismo e objetividade: A filosofia Kamorrista incentiva a análise racional da realidade, buscando compreender o mundo de forma clara e objetiva, sem se iludir com falsas promessas ou expectativas irreais.

* Responsabilidade individual: Cada indivíduo é tido como responsável por suas próprias ações e escolhas, devendo assumir as consequências delas e buscar o seu próprio crescimento.

* Fortalecimento mental e emocional: A filosofia Kamorrista enfatiza a importância de desenvolver força mental e resiliência para lidar com as adversidades da vida e superar obstáculos.

* Disciplina e autocontrole: A disciplina é vista como fundamental para alcançar objetivos e realizar sonhos. O autocontrole permite que o indivíduo domine seus impulsos e tome decisões conscientes.

* Agir com inteligência: A filosofia Kamorrista valoriza a inteligência prática e a capacidade de tomar decisões estratégicas para alcançar os melhores resultados.

* Buscar o conhecimento: A busca por conhecimento e aprendizado contínuo é considerada essencial para o desenvolvimento pessoal e profissional.

* Atuar com ética e integridade: A filosofia Kamorrista defende a importância de agir com ética, honestidade e integridade em todas as áreas da vida.

* Cultivar bons relacionamentos: A filosofia Kamorrista reconhece a importância de construir e manter relacionamentos saudáveis e positivos com as pessoas ao nosso redor.

* Ajudar o próximo: A filosofia Kamorrista incentiva a prática da solidariedade e do auxílio ao próximo, promovendo um senso de comunidade e colaboração.

* Viver com propósito: Encontrar um propósito na vida e agir de acordo com ele é fundamental para alcançar a realização pessoal e a felicidade.

É importante ressaltar que a Filosofia Kamorrista não é um conjunto de regras rígidas e inflexíveis, mas sim um guia que oferece ferramentas e reflexões para o desenvolvimento pessoal. Cada indivíduo deve adaptá-la à sua própria realidade e valores, buscando sempre o seu próprio crescimento e aprimoramento.

⁠Meu querido Jesus,

Em Ti, encontro a minha força e o meu refúgio. Agradeço por Tua presença constante em minha vida.

Peço que me guies em todos os meus caminhos, me protejas de todo mal e me ilumine com Tua sabedoria. Que eu possa sentir Tua paz em meu coração e Tua graça em minha alma.

Ajuda-me a ser uma pessoa melhor, a amar mais e a servir ao próximo. Que eu possa seguir Teus ensinamentos e viver de acordo com Tua vontade.

Amém!

Um homem não se apaixona por uma mulher que o desvaloriza.

Um homem não cuida de uma mulher que não precisa ser cuidada.

Um homem não protege a mulher que não precisa de ajuda.

Um homem não é provedor para uma mulher que dá conta de tudo.

Um homem não surpreende uma mulher que está sempre no controle.

Um homem está disposto a dedicar a vida dele a você, mas só se você deixar.

⁠Homem expressa raiva = Tóxico.
Homem expressa tristeza = Fraco.
Homem expressa felicidade = Simples.
Homem expressa emoções = Trouxa.
Homem expressa medo = Covarde.
Homem expressa entusiasmo = Estranho.
Homem pede ajuda = Necessitado.
Homem não expressa nenhuma emoção = Insensível.

O que eu esqueci?

O que significa Mi Kamocha (Mi Kamorra)?

"Mi Kamocha" (מִי כָּמֹכָה) é uma expressão em hebraico que significa "Quem é como Tu?". Ela aparece na oração judaica conhecida como Shirat HaYam (Cântico do Mar), que está no livro do Êxodo 15:11:

"Mi kamocha ba'elim Adonai, mi kamocha nedar bakodesh, nora tehilot, ose fele?"
(מִי כָּמֹכָה בָּאֵלִים ה', מִי כָּמֹכָה נֶאְדָּר בַּקֹּדֶשׁ, נוֹרָא תְהִלּוֹת, עֹשֵׂה פֶלֶא)

Tradução:
"Quem é como Tu, entre os deuses, ó Senhor? Quem é como Tu, majestoso em santidade, temível em louvores, operando maravilhas?"

Essa passagem faz parte do cântico entoado pelos israelitas após a travessia do Mar Vermelho, celebrando a libertação do Egito. Na tradição judaica, o versículo faz parte de várias orações, incluindo a Amidá e o Sidur (livro de orações).

Os 14 princípios da Filosofia Kamorrista:

1. Deus é Soberano – Toda ordem moral e natural vem Dele. Um povo que rejeita Deus caminha para a ruína.

2. Pátria Acima dos Interesses Pessoais – O amor à terra natal deve ser inegociável. Defender a pátria é um dever sagrado.

3. A Família é Inviolável – A unidade familiar é a fortaleza onde se forjam os valores e a identidade de um povo.

4. Liberdade com Responsabilidade – A verdadeira liberdade só existe quando acompanhada de deveres e respeito à ordem. Nunca dependa da bondade alheia para ser livre. A liberdade exige vigilância e força.

5. Força na Vontade – O verdadeiro poder vem da determinação inabalável de alcançar seus objetivos, independentemente dos obstáculos.

6. Lealdade Acima de Tudo – A palavra dada é um vínculo sagrado; a traição é a pior das fraquezas.

7. Respeito se Conquista, Não se Pede – Apenas aqueles que demonstram força, inteligência e caráter merecem respeito.

8. O Mundo é dos Estratégicos – Não vence o mais forte, mas o mais astuto. Pensar antes de agir é essencial.

9. Silêncio e Mistério – Falar menos e observar mais é a chave para o controle da situação.

10. Ação Direta – Não se vive de palavras vazias. Quem age, constrói seu próprio destino.

11. Paciência é uma Arma – Saber esperar o momento certo para agir é tão importante quanto a ação em si.

12. Hierarquia e Ordem – Todo sistema forte se baseia em uma estrutura bem definida. Quem não respeita a ordem é consumido pelo caos.

13. A Reputação Vale Ouro – O nome e a imagem são bens preciosos. Deve-se protegê-los com inteligência e força.

14. O Fracasso Não é o Fim – Cada derrota traz um aprendizado; os verdadeiros vencedores nunca se deixam abater.

⁠Manifesto Kamorrista

Nós, kamorristas, somos guerreiros da verdade, defensores inabaláveis dos valores que sustentam a sociedade e garantem a dignidade do ser humano. A nossa luta não se faz com ódio, mas com convicção; não se sustenta em violência, mas em princípios sólidos e inegociáveis. A filosofia kamorrista se ergue sobre quatro pilares fundamentais: Deus, Pátria, Família e Liberdade.

1. Deus acima de tudo: Reconhecemos a importância da fé e da espiritualidade como fundamentos essenciais para a vida em sociedade. Acreditamos que os valores morais derivados da tradição religiosa são indispensáveis para a ordem e a justiça.


2. Pátria como identidade: Honramos a nossa terra e a nossa cultura. Defendemos a soberania nacional e o direito de cada povo preservar suas raízes, tradições e história contra qualquer forma de subversão globalista.


3. Família como base da sociedade: A família é a instituição primordial da civilização. Sustentamos o papel natural do pai e da mãe na criação dos filhos e condenamos qualquer tentativa de desestruturação dessa unidade sagrada.


4. Liberdade como princípio inegociável: Lutamos pela liberdade de pensamento, de expressão e de ação dentro dos limites da moral e da ética. Rejeitamos toda forma de tirania, seja ela política, ideológica ou cultural.



Ser kamorrista é ser intransigente na defesa desses valores. É não se curvar diante das imposições de um mundo que tenta desconstruir o que há de mais sagrado. A nossa batalha é diária e se dá no campo das ideias, da cultura e da ação cívica.

Conclamamos todos os que compartilham dessa visão a se unirem a nós na construção de um futuro onde a verdade prevaleça, a justiça reine e os valores perenes não sejam esquecidos. Juntos, venceremos!

O que meu nome é pra mim?

Meu nome é mais do que um simples conjunto de letras. Ele carrega minha identidade, minha história e tudo o que sou. Sempre que o escuto, sinto que há força nele, como se representasse não apenas quem eu sou hoje, mas também tudo o que já construí e tudo o que ainda vou me tornar.

Eu amo o meu nome porque ele é único para mim. Ele não é apenas um rótulo que me diferencia dos outros, mas uma marca que carrego com orgulho. Cada vez que alguém o pronuncia, é como se reconhecesse minha existência, minha trajetória e meus valores. Meu nome me acompanha em todas as fases da vida—nos momentos de luta, de crescimento e de conquistas.

Mais do que um som ou uma palavra, meu nome é minha essência. Ele é o primeiro passo para que as pessoas me conheçam, mas é também o que fica quando me lembro de quem realmente sou. E por isso, eu o guardo com respeito e carinho, pois ele não apenas me nomeia—ele me define.

⁠Kamorra com K

Não é erro de ortografia.
É escolha. É ruptura. É identidade.
Kamorra com K não vem da confusão de rua —
vem da confusão interna.
A guerra invisível que poucos têm coragem de travar.

O K rompe com o passado.
K de conhecimento.
K de Kratos — a força que não se explica, só se impõe.
K de Katarse — a dor que purifica, não que destrói.

Kamorra com K não é desordem.
É ordem conquistada com sangue, suor e consciência.
É a arte de sobreviver ao caos sem perder a alma.
É a revolta canalizada em direção.

Quem vive Kamorra com K, não foge da guerra.
Ele é a própria guerra — com um ideal.

Cada uma exibe o que tem de mais valioso, e algumas mulheres hoje em dia têm mostrado que a única coisa que têm para oferecer para o homem é o próprio corpo.

Essa é a geração que investe mais no corpo ao invés do bom carácter, e depois querem se fazer de vítima logo após as decepções chegarem.

A filosofia não é uma ciência, é uma técnica. [...]
Uma técnica, ao contrário, reúne várias correntes causais autônomas e heterogêneas, irredutíveis a princípios comuns e unificadas tão somente pelo resultado a obter. Nenhuma técnica, por mais simples que seja, se reduz à aplicação de um princípio científico único. Nenhuma técnica, a rigor, se deixa explicar totalmente pela ciência. A técnica tem sua racionalidade própria, interseccionada com a da ciência mas não redutível a ela. [...]
O resultado da obra técnica é um produto concreto (de con cresco, 'crescer junto') obtido pela articulação real, não ideal, de diferentes concreções parciais.
A filosofia é uma técnica porque o resultado a que ela visa não é um conjunto de afirmações abstratas sobre esta ou aquela parte da realidade, nem mesmo sobre a 'realidade como um todo': é a capacitação do sujeito cognoscente humano individual para a apreensão concreta dos nexos entre conhecimento e realidade, apreensão sem a qual nenhum conhecimento, cientifico ou não, pode estar seguro de que faz sentido, nem de que seu objeto corresponde a algo no mundo real.

AS CINCO DIFERENÇAS ENTRE A TEOLOGIA E A FILOSOFIA
A primeira diferença é que a filosofia utiliza somente a razão para conhecer Deus, e a teologia usa também a fé, ultrapassando a razão.
A segunda diferença é que a filosofia parte de idéias iniciais que devem ser conhecidas como evidentes e a teologia parte de uma iluminação que age sobre a razão, dando a essa novas dimensões.
A terceira distinção entre filosofa e teologia é que a filosofia nasce da experiência e a teologia nasce da revelação de Deus.
A quarta é que a razão não pode dizer quem é Deus, mas a fé, mesmo de modo insuficiente, pode.
E a quinta distinção é que a filosofia é uma ação teórica e a fé é uma ação que envolve teoria e afetividade. A teologia tem por base a revelação e a inspiração e a filosofia tem por base a razão.

“Há mais coisas entre o céu e a terra do que pode imaginar nossa vã filosofia.
William Shakespeare”

PENSANDO

Assim o ato de pensar é imperfeito, pois o objeto que o realiza é um objeto imperfeito.
Nós queremos o “certo”, tendo que aprender a conviver com o “erro”.
Isso também é estudo cientifico.
Estudo dos limites da compreensão.
Estudo das consequências dos defeitos do entendimento.
Todos eles têm nomes de ciências e subdivisões da ciência.
Estudo da limitação da expressão de ideias filosófica ou de seu entendimento em forma de uma língua já existente.
Tantos Vieses, que usualmente é preciso um pouco de boa vontade. E realmente tentar entendes as razões por de traz das razões.
Defina Deus. Defina superstição. Eles têm as mesmas funções para serem derivadas na mesma figura de linguagem?
Definições e razões.
Quando um homem olha o céu ele se pergunta por que chamamos todos os pontos brancos de estrelas?
Ai vem alguém apaixonado e coleciona algumas como planetas.
O que cada um fez com isso carrega sua razão.
Ai então surgem varias figuras:
Há os críticos, há professores e há os alunos.
Há a verdade que não é uma, são muitas e todas têm o seu lugar.
O que é o ser culto se não aquele que pode entender varias verdades, seus limites e suas qualidades.

Dante Locateli

Filosofia não é uma disciplina objetiva, mas a condição de toda objetividade de conhecimento. Não é uma disciplina da "área de humanas", mas a condição para se classificar todas as áreas.
Nesse sentido, eu realmente não consigo entender como um professor de filosofia pode usar sua disciplina para doutrinação ideológica. Ele precisa ser muito pilantra para falsificar a próprio natureza do conhecimento filosófico.

Acredito no amor de Deus
Te peço perdão por discordar
De voce na sua filosofia de amor
Amor se da com o coração
Quando sua alma tem humildade
Para oferecer a caridade
A caridade não se da a fazer amor
Isso é amor da carne não amor de Deus
Se pode oferecer amor com igualdade no coração
Der água a quem tem sede
Alimento a quem tem fome
Vestimenta a quem esta despido
O único homem que podemos amar
Incondicional é esse amor
Que é o discernimento do bem
Quem tem esse amor guardado no peito
Não tem maldade na alma
Se liberta das grades que o prendem
A toda especie de ilusão que fere a alma
É quando voce começa a da valor
Aos que estão ao seu lado
E não tem outro desejo se não ajuda-lo
É esse amor que me deixou assim
Que me conquistou que me ensinou a amar
Aprendi a diferenciar uma coisa da outra
Amar não precisa ver pra amar
Mas isso é Deus que se ama assim
Quando se ama um ser humano esse amor é totalmente diferente
Queremos ter a pessoa conosco não por posse
Mas porque podemos entenda e veja a diferencia
Podemos dividir uma vida inteira juntos e essa vida se completar
No amor de Deus Emoticon heart
Outras coisas é engano é mentira e é ilusão Emoticon heart
maria

Filosofia: Pausa e Perplexidade

Gosto de pensar que a Filosofia começa na pausa, no silêncio. Vejo quanta gente na sala de aula, querendo demonstrar o que sabe, e não saboreia a Filosofia nos seus menores detalhes. A pressa de demonstrar conhecimento sufoca o espaço silencioso da reflexão construtiva, que acontece à conta-gotas. A reflexão começa com a perplexidade com a realidade, como diria o filósofo Gerd Bornheim. Não falo de um silêncio estático e torturante, mas de um silêncio inquieto que sobrevive de indagações escondidas. Parece que o homem de hoje, perdeu a capacidade de ficar perplexo, de não se conformar com as coisas que acontecem em sua volta. Parece que perdeu a capacidade de parar e ficar consigo mesmo, sem pressa de chegar. Por isso que uma aula de Filosofia não faz efeito em mim no mesmo dia em que ela foi dada, demora um certo tempo, o tempo que essa aula demora em mim. Sinto seus desdobramentos, suas nuances. Sou formado e ao mesmo tempo inacabado. Como diria Husserl, meu limite é o infinito, minha finalidade é a infinidade. Não vou sozinho, tenho companheiros que junto comigo, desbravam a aventura de ir até o limiar da razão e descobrirem os limites da razão e o que pode ir além dela. Por isso que a minha travessia, feita de pedras, é mais feliz...

O nascimento,

Ainda que não houvesse filosofia, haveria de entregar-me a ti, só por ousadia. Haveria de te mostrar os meus planos e o que penso. Eu faria questão de realizar o parto do primeiro pensamento sobre os sentimentos da minha alma por ti. Escuta-me, pois estou disposto a ti doar os meus olhos. É certo, porém, que o nosso crescimento ocorre à luz do calor humano. Devemos significar um para o outro, uma parte de nosso todo, sendo que as outras partes haverão de serem encontradas em outros continentes. É pisando no chão desse mundo e conhecendo os outros que descobriremos se existem razões dignas para nos amarmos.

Flosofia Prática
A filosofia é a prática da virtude humana, essa prática é a própria manifestação da ação da Natureza, harmonia universal, ou seja, do Logos na humanidade. A filosofia é vista como um meio pelo qual alma recebe a sabedoria pura da manifestação do Logos na prática humana

"Há mais coisas entre o céu e a terra, Horácio, do que sonha a nossa vã filosofia" - Hamlet, de Shakespeare

Como começa uma amizade? Como explicar a empatia que surge, de repente, por alguém que você nunca viu antes?

Prefiro acreditar que nos reencontramos. Que aquele abraço apertado é parte da saudade sentida após tanto tempo sem nos vermos. Que aquele beijo carinhoso é o cumprimento de antigamente. Que aquele olhar ainda é o mesmo, ainda que visto sob um novo prisma. E a saudade inexplicável? Ah... Essa realmente é difícil de dizer.

Ainda bem que o tempo e a distância não afastam almas. Aproximam corações!

Filosofia, um pensamento vadio com compromisso?

Imaculado aos seres viventes de terras sem leis,

Locados pelo mistério do universo de um poder ainda desconhecido.

O tempo batiza seus discípulos e se encarrega de transmitir de alguma forma o conhecimento.

Sozinhos no mundo?Muitos se fazem está mesma pergunta?Porem a resposta ainda é uma
incógnita.

Onipotente poder e onipresente poder... Da onde vem o poder que não se consegue explicar?

Filosofia, ciência... sabedoria derivada do que? De quem?

Imaginar é possível, compreender impossível!!!

Antes e o depois e após, talvez um futuro, o mistério persiste... um mistério chamado mundo!