Sociedade

⁠As travessuras e a audácia faziam a sua companhia parecer tão libertadora e mágica; isso a tornava acessível, não como um daqueles adultos que sempre o lembram de sua imaturidade.

Agora ⁠estava sozinho. Não era mais criança, mas me sentia mal preparado para o mundo fluorescente e burocrático da idade adulta.

⁠Eles estão fugindo das escolhas impossíveis do que costumava ser a classe média. Decisões como: Você prefere comida ou tratamento dentário? Pagar sua hipoteca ou sua conta de luz? Pagar o carro ou comprar remédio? Cobrir aluguel ou empréstimos estudantis? Comprar roupas quentes ou gasolina para o trajeto? Para muitos, a resposta pareceu radical no início. Você não pode se dar um aumento, mas que tal cortar sua maior despesa? Trocar uma casa simples por uma vida sobre rodas?

⁠Todas as outras nações têm tradições populares de homens que eram pobres, mas extremamente sábios e virtuosos e, portanto, mais estimáveis do que qualquer pessoa com poder e ouro. Esses contos não são contados pelos pobres norte-americanos. Eles zombam de si mesmos e glorificam seus superiores.

⁠O aprofundamento da divisão de classes torna a mobilidade social quase impossível. O resultado é um sistema de castas de fato. Isso não é apenas moralmente errado, mas também um tremendo desperdício.

⁠Negar o acesso a oportunidades para grandes segmentos da população significa jogar fora vastas reservas de talento e inteligência.

⁠Não importa minhas origens, há valor em quem eu sou.

⁠Ela não consegue ver o sentido da repetitividade de tudo isso, pessoas vivendo para criar mais pessoas e depois morrendo quando são inúteis, para abrir espaço para ainda mais pessoas novas.

⁠Ela não tinha certeza por quê as pessoas continuavam criando novas pessoas para se substituirem, exceto - é claro - aquilo que os ancestrais disseram para fazer.

⁠Esqueçamos do nosso umbigo, ele só é algo quando em comunidade. O pensar é sempre um desafio e o homem, um ser social.

A individualização é uma consequência dos processos de modernização de longo prazo.

⁠A verdade psicológica real é esta: se você não tem nada a esconder, você não é nada.

⁠O capitalismo de vigilância reivindica unilateralmente a experiência humana como matéria-prima gratuita para tradução em dados comportamentais.

Não é mais suficiente automatizar os fluxos de informações sobre nós; o objetivo agora é nos automatizar.

⁠Não existe comunicação em demasia.

Não se pode apagar o que se é, por muito que se cheire a dinheiro.

⁠Era uma coisa estranha nos humanos, ela pensou: as primeiras atrações eram quase sempre baseadas em aparências físicas, que com o tempo se tornavam o elemento menos importante de um relacionamento.

⁠Estava se tornando cada vez mais evidente que nosso silêncio corria o risco de possibilitar ainda mais as ameaças que queríamos ajudar a impedir.

⁠Esta é a casa da liberdade e deve nos lembrar constantemente quão sutil e sensível é a barreira entre a liberdade e seu oposto, o totalitarismo.

⁠Passar mais tempo online, às vezes com completos estranhos, tornou as pessoas mais suscetíveis a campanhas de desinformação que vão de acordo com seus gostos, desejos e, às vezes, seus preconceitos, com consequências no mundo real.