Quem Gosta de Ouvir Nao quer Falar

A grandeza da oração reside principalmente no fato de não ter resposta, do que resulta que essa troca não inclui qualquer espécie de comércio.

Não poucas vezes esbarramos com o nosso destino pelos caminhos que escolhemos para fugir dele.

A inveja é assim tão magra e pálida porque morde e não come.

O amor é a única paixão que não admite nem passado nem futuro.

Se quiséssemos ser apenas felizes, isso não seria difícil. Mas como queremos ficar mais felizes do que os outros, é difícil, porque achamos os outros mais felizes do que realmente são.

Não há alegria pública que valha uma boa alegria particular.

Não há outro inferno para o homem além da estupidez ou da maldade dos seus semelhantes.

Mas, conquanto não pode haver desgosto
Onde esperança falta, lá me esconde
Amor um mal, que mata e não se vê.

Que dias há que n'alma me tem posto
Um não sei quê, que nasce não sei onde,
Vem não sei como, e dói não sei porquê.

A verdade não é, de modo algum, aquilo que se demonstra, mas aquilo que se simplifica.

Quando se respeita alguém não queremos forçar a sua alma sem o seu consentimento.

É possível amar e não ser feliz, é possível ser feliz e não amar, mas amar e simultaneamente ser feliz, isso seria milagre.

Sacrifício não significa nem amputação nem penitência. (...) Ele é uma oferta de nós próprios ao Ser a que recorremos.

A ordem não cria a vida.

Conhecer não é demonstrar nem explicar, é aceder à visão.

O homem não é tão ferido pelo que acontece, e sim por sua opinião sobre o que acontece.

Não devemos servir de exemplo a ninguém. Mas podemos servir de lição.

Se a vida não tem preço, nós comportamo-nos sempre como se alguma coisa ultrapassasse, em valor, a vida humana... Mas o quê?

O amor não é senão o desejo; e assim, o desejo é o princípio original de que todas as nossas paixões decorrem, como os riachos da sua origem; por isso, sempre que o desejo de um objeto se acende nos nossos corações, pomo-nos a persegui-lo e a procurá-lo e somos levados a mil desordens.

O dever é uma coisa muito pessoal; decorre da necessidade de se entrar em ação, e não da necessidade de insistir com os outros para que façam qualquer coisa.

Em vão procuramos a verdadeira felicidade fora de nós, se não possuímos a sua fonte dentro de nós.