Profetas do Passado

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O progresso é a lei da história da humanidade, e o homem está em constante processo de evolução.

Só os bons sentimentos podem unir-nos uns aos outros; nunca o interesse mesquinho determinou laços firmes.

Há sempre um limite além do qual a tolerância deixa de ser uma virtude.

Há um limite onde a paciência deixa de ser uma virtude

Não há senão diferenças de um certo gênero que tendem uma para a outra; são aquelas que em lugar de se opor e de se excluir, se completam mutuamente.

Consciência coletiva é o conjunto de características e conhecimentos comuns de uma sociedade, que faz com que os indivíduos pensem e ajam de forma minimamente semelhante.

O papel do Estado, com efeito, não é exprimir, resumir o pensamento irrefletido da multidão, mas sobrepor, a esse pensamento irrefletido, um pensamento mais meditado e, por força, diferente. É, e deve ser, foco de representações novas, originais, as quais devem por a sociedade em condições de conduzir-se com maior inteligência que quando é simplesmente movida dos sentimentos obscuros, a agir dentro dela.

Constantemente, explicamos por paixões generosas ou considerações elevadas procedimentos que nos foram inspirados por sentimentos mesquinhos ou por cega irreflexão.

O indivíduo se mata para parar de sofrer.

Progredir é conservar melhorando.

Cansamo-nos de agir e até de pensar, mas jamais nos cansamos de amar.

Toda a educação humana deve preparar todos para viverem pelo outro a fim de reviverem no outro.

Os mortos governam os vivos.

O tempo corresponde a regular o presente a partir do futuro deduzido do passado.

Nem sempre é possível ou conveniente suspender o juízo.

Auguste Comte
COMTE, A., Systéme de Politique Positive, 1890

"os vivos são sempre, e cada vez mais, governados pelos mortos; tal é a lei fundamental da ordem humana"

"Que é a liberdade sem sabedoria e sem virtude? O maior dos males possíveis, porque é estultícia, vício e loucura, sem tutela e sem freio."

Antes de qualquer problema político, existe um drama moral

Nenhum homem vê a si mesmo como passível de punição.

Aqueles que tentam nivelar nunca igualam. Em todas as sociedades compostas de diferentes classes de cidadãos é necessário que algumas delas se sobreponham às outras. Os niveladores, portanto, apenas mudam e pervertem a ordem natural das coisas, sobrecarregando o edifício social ao colocar no ar o que a solidez do edifício exige que seja posto no chão.
(Reflexões sobre a Revolução na França, 2ª edição, 1997, Editora UnB.)

Edmund Burke
Livro Reflexões sobre a Revolução na França