Principais Ideias de Karl Marx

A história da sociedade até os nossos dias é a história da luta de classes.

A religião é o suspiro da criança acabrunhada, o coração de um mundo sem coração, assim como também o espírito de uma época sem espírito. Ela é o ópio do povo.

A religião é o ópio do povo.

Não é a consciência do homem que lhe determina o ser, mas, ao contrário, o seu ser social que lhe determina a consciência.

A religião é o gemido do oprimido.

O comunismo não é para nós um estado que deve ser estabelecido, um ideal para o qual a realidade terá de se dirigir. Denominamos o comunismo o movimento real que supera o estado de coisas atual. As condições desse movimento resultam de pressupostos existentes.

Os homens fazem a sua própria história, mas não o fazem como querem... a tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos.

As revoluções são a locomotiva da história.

Horrorizai-vos porque queremos abolir a propriedade privada. Mas em vossa sociedade a propriedade privada já está abolida para nove décimos de seus membros.

A história se repete, a primeira vez como tragédia e a segunda como farsa.

Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado...

Dado que uma sociedade, segundo Smith, não é feliz quando a maioria sofre... é necessário concluir que a infelicidade da sociedade é a meta da economia política. As únicas engrenagens acionadas pela economia política são a avidez pelo dinheiro e a guerra entre aqueles que padecem disso, a concorrência.

O Governo do Estado moderno não é se não um comitê para gerir os negócios comuns de toda a classe burguesa.

Não é a consciência que precede ao ser social, mas é o ser social real que precede à consciência.

A história de toda a sociedade até os nossos dias nada mais é do que a história da luta de classes

"A história repete-se sempre, pelo menos duas vezes", disse Hegel. Karl Marx acrescentou: "a primeira vez como tragédia, a segunda como farsa."

O primeiro requisito da felicidade dos povos é a abolição da religião.

O homem faz a religião, mas a religião não faz o homem.

Numa sociedade dominada pela produção capitalista, até o produtor não capitalista é dominado por concepções capitalistas.

⁠A história inteira não é senão uma transformação contínua da natureza humana.