Porque sou assim

Se só a dor nos pode educar, pergunto porque é, filosoficamente, proibido encarniçarmo-nos contra o próximo, educando-o do melhor modo?.

Há muita gente boa e feliz, porque não tem suficiente liberdade para se fazer má e desgraçada.

A razão prevalece na velhice porque as paixões também envelhecem.

Os erros de uns são lições para outros; estes acertam porque aqueles erraram.

É melhor haver dois do que um, porque duas pessoas trabalhando juntas podem ganhar muito mais.

A memória dos velhos é menos pronta, porque o seu arquivo é muito extenso.

A verdade é que, como forma muitas vezes / não se harmoniza com a intenção da arte, / porque a matéria é surda a responder.

A virtude também é uma arte. Eis porque ela tem duas espécies de discípulos: os que a praticam e os que a admiram.

Ri sempre de maneira que alguém fique, sem saberes, a chorar dentro de ti. Porque se o riso permanece, o que encontra dentro de ti é o idiota que lá estava à sua espera.

todo mundo giz
que ali jazz um haicai
porque blue - ou bliss?

Todas as virtudes são coragem; eis porque a palavra covarde é a mais grave das injúrias.

Todos os negócios que me propõem são maus, porque se fossem bons não mos propunham.

Não há dois tempos iguais de solidão porque nunca se está só da mesma maneira.

Como saber que se falhou, se não sabendo como não falhar? Mas então porque se falha? E se saber que se falha é realmente ignorar como se não falharia? Sabemos de outros que não falharam, porque sabemos então neles o que é não falhar.

Amas ou não uma mulher, mas não sabes porquê. Como hás-de poder saber a razão do bem e do mal?

O destino é uma lei cujo significado nos escapa, porque falta uma quantidade imensa de dados.

Todas as paixões são exageradas, e são paixões apenas porque exageram.

Porque não considero o mundo como uma hospedaria, mas como um hospital; não como um lugar para se viver, mas para morrer.

Cada um só porque fala, julga também saber falar da linguagem.

Porquê não considerar todas as religiões positivas como a forma que o pensamento humano em cada região deverá necessariamente tomar, e que continuará a tomar, em vez de fazer de uma dessas religiões o objeto dos nossos risos ou das nossas cóleras?