Porque

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Quem se apressa é porque compreendeu: não devemos demorar as coisas; surpreender-nos-ia que os mais claros discursos fossem feitos de termos obscuros.

Porque o tempo do ser vivo é breve, mas sob a terra o morto escondido vive um tempo eterno.

Pego a primeira parte para mim porque me chamo leão, / a segunda, sois vós a dar-me porque sou robusto, / a terceira cabe a mim porque valho mais. / A quarta, pobre daquele que ousar tocá-la.

Nada é mais cruel do que o dever em concorrência com a afeição, porque é indispensável que o dever vença.

Conselho cordato é enfrentar as adversidades com rosto alegre, porque com ele se vencem os inimigos e se dá alento aos amigos.

É-me difícil deixar Paris porque vou-me separar dos meus amigos; e também me é difícil deixar o campo porque assim vou-me separar de mim mesmo.

Quando uma obra parece avançada para a sua época, é simplesmente porque a sua época está atrasada em relação a ela.

Há quem creia ser um grande escritor porque todos o lêem; e há quem creia ser um grande escritor porque ninguém o lê.

Eu te amo porque odiamos as mesmas coisas.

A sabedoria é geralmente reputada como pobre, porque não se podem ver os seus tesouros.

Moço continuarei até a morte porque, além dos bens que obtenho com a minha imaginação, nada mais ambiciono.

A razão prevalece na velhice porque as paixões também envelhecem.

A memória dos velhos é menos pronta, porque o seu arquivo é muito extenso.

Se só a dor nos pode educar, pergunto porque é, filosoficamente, proibido encarniçarmo-nos contra o próximo, educando-o do melhor modo?.

Não corras atrás da glória, porque só ela é que pode correr atrás de ti.

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Pensar, Bertrand, 1992

Os erros de uns são lições para outros; estes acertam porque aqueles erraram.

Há muita gente boa e feliz, porque não tem suficiente liberdade para se fazer má e desgraçada.

É melhor haver dois do que um, porque duas pessoas trabalhando juntas podem ganhar muito mais.

Todos os negócios que me propõem são maus, porque se fossem bons não mos propunham.

A virtude também é uma arte. Eis porque ela tem duas espécies de discípulos: os que a praticam e os que a admiram.