Poemas de Homem Triste

O homem está pronto para tudo desde que lhe seja dito com mistério; quem quer ser acreditado deve falar baixo.

O homem está cheio de intenções; não as conhece, mas elas constituem os impulsos secretos da sua ação.

A mulher, assim que dá à luz, ama o homem apenas tanto quanto este ama o filho.

Nada como uma boa dose de outra mulher para fazer um homem apreciar mais sua esposa.

Quando um homem diz que o dinheiro não resolve nada, fica claro: ele é um duro.

Não se enforca um homem por ele ter roubado cavalos, mas para que os cavalos não sejam mais roubados.

A razão foi dada ao homem para que ele pudesse viver com juízo, e não tanto para que ele pudesse dar-se conta de viver irracionalmente.

O homem rico tem comensais ou parasitas, o homem poderoso, cortesãos, o homem de ação, camaradas, que também são amigos.

O álcool cria no homem um heroísmo muito superior a ideologia e a paixão; não sem razão é chamado de espírito.

O desporto é o único meio de conservar no homem as qualidades do homem primitivo.

Não o que o homem é, mas sim o que ele faz, é o patrimônio que não pode perder jamais.

O homem superior agradará mesmo quando discorde; o homem inferior desagradará mesmo quando concorde.

Onde o homem se apercebe que há um pouco de ordem, supõe imediatamente ser demais.

Um homem pode casar-se com uma mulher que lhe seja inferior e ela se elevará; mas um homem que se casa com uma mulher superior a ele, rebaixa-se.

Sábio é o homem que, em todas as atividades, está isento das aguilhoadas do desejo e tem os seus atos purificados pelo fogo da verdade.

Mudai um homem de classe, condição e circunstâncias, vós o vereis mudar imediatamente de opiniões e de costumes.

É fácil avaliar o juízo ou a capacidade de qualquer homem quando se sabe o que ele mais ambiciona.

Não pode fazer com que um homem comum abandone uma ideia que ele julga difícil de compreender e que julga ter compreendido.

Há poucas maneiras em que um homem possa ser mais inocentemente ocupado do que a arranjar dinheiro.

Nenhum homem pode criticar ou condenar justamente outro homem, porque nenhum homem conhece realmente o outro.