Poemas de Filosofia
O corpo é projeção da mente. Se quiser ter um corpo saudável, forte, firme, flexível e jovem, projete a sua vontade!
Nunca diga “sim” quando você quiser dizer “não”. Use sempre a verdade. Diga sempre o que pensa e aja sempre conforme você pensa. A coerência é um sinal de consciência.
Não há necessidade dos homens se alimentarem dos animais, pois há um vasto suprimento de cereais, vegetais, frutas e leite. Segundo o Bhagavad Gita, esta forma de alimentação simples é a dieta equilibrada do vegetarianismo.
O que você sabe não tem valor algum. O valor está no que você sabe fazer com o que sabe. Quando um homem quebra o vínculo dos desejos e está internamente satisfeito consigo mesmo, ele atingiu a plenitude da consciência espiritual e firmou-se no conhecimento.
Não tente resolver seus problemas fugindo deles. Comece seu dia com as tarefas mais difíceis e com a mente concentrada em resolvê-las. Enfrente sempre seus obstáculos!
O homem cujo coração é tal qual um oceano, para onde fluem todos os rios e que, apesar disso, permanece constante e não sai dos seus limites, este homem atinge o Absoluto Brahman. O homem que sente o ímpeto dos desejos e das paixões, mas não se altera, este alcança a paz.
"O autoconhecimento leva à união com todas as coisas do universo. O contentamento (Santosha) é uma etapa muito importante para o desenvolvimento espiritual de uma pessoa. O contentamento é uma autodisciplina que o Yogi deve praticar diariamente".
O tempo é uma questão de preferência e administração. Um bom líder sabe como gerenciar suas prioridades.
Os homens se prendem cada vez mais a este mundo porque agem de forma apegada e intencionada visando a obter sempre alguma recompensa ou ganho pelos seus atos. Usar e vivenciar as coisas, mas sem abusar delas, é respeitar toda forma de vida
Cada obstáculo (Vikshepa) que acontece em nossa vida é uma oportunidade. Cada obstáculo é um teste.
Toda ação tem sua origem em Brahman, o Absoluto. É a revelação da indivisível Unidade. Por isso, a Energia Cósmica, que tudo penetra, está sempre onipresente em nossas ações.
Ria de seus próprios erros. Rir é uma terapia. A risada é um momento de descontração e devemos manter o contentamento como um ato de agradecimento pela nossa vida.
O estágio de perfeição do Yogi denomina-se Samádhi ou Iluminação da Consciência. Pela prática constante do Vidya Yoga, o Sádhaka (Praticante) aprende a se desapegar dos conceitos materiais e a identificar-se com o seu Eu Espiritual.
Sentimos o cheiro do que queremos sentir e perceber. Ao olharmos, vemos o que queremos ver. Ao falarmos, falamos o que queremos dizer.
"Assim como os elos que se ligam uns aos outros formam uma corrente, existe também a Lei Cósmica dos Semelhantes, determinando que nos atraímos às pessoas ou às situações semelhantes a nós próprios".
Yama é a morte, aludindo à autodestruição das barreiras ou obstáculos que dificultam a consciência Vidyogi. Yama é o autodomínio, pois oferece uma conotação real de positividade e indica as atitudes que devem ser adotadas para o desenvolvimento espiritual do homem.
Ahimsa é a não-violência. Aquele que se estabelece em Ahimsa tem toda a hostilidade eliminada de sua presença. Ahimsa vai muito mais além da mera proibição de agressão física. A não-violência é tomada de modo tão amplo que está proibida a emoção de ódio ou o sentimento negativo sobre alguém, além do respeito incondicional a toda e qualquer forma de vida.
"Se nós tirarmos um peixe da água e o colocarmos na terra, em poucos instantes ele começará a agonizar e morrerá. Da mesma forma, o homem não pode ser retirado de sua verdadeira natureza espiritual, caso contrário morrerá."
Feliz é aquele que se apóia em Ishwaraguru – seu Mestre Interior. Nos momentos de dificuldades, não teme antecipadamente, nem se aflige com o que possa acontecer. Sua autoconfiança está na firme verdade (Sátya).
Auto-realização significa conhecer a própria natureza espiritual através de uma experiência íntima e individual da Verdade. O verdadeiro Vidya Yogi observa a todos os seres e também vê todos os seres como parte do Princípio Divino Universal.
