Pensamentos de Paz

Há dias em que nos odiamos um pouco mais para saber se ainda estamos vivos.

Coragem é tão forte quanto covardia. A diferença é que a primeira é movida pela liberdade, a segunda pela fraqueza. Sim é uma força provida por miséria afetiva. Covardia produz também um hiato entre o caráter e o amor. Amor com falta de caráter é egoísmo.

Hiato é uma palavra linda com significado triste. Há beleza na tristeza. Feio é o desencanto.

Viver é uma fúria adolescente à sabedoria anciã.

Nunca fui fiel ao meu coração , semrpe amei quem não deveria ter amado , e hoje pago pelos meus erros . Hoje sou mais uma de tantas outras querendo conquista-lo e só tenho uma certeza , a de que ninguém escolhe amar , porque não queremos sofrer ! "

Te amar sem se quer conhecer teu cheiro
Te sentir sem nunca ter sido tocada
Te respirar
Te sentir
Te amar
Isso me basta
Porque sei que está ai
Em algum lugar
A eternidade será nosso limite!

Hojê estou triste
Amanhã estarei feliz de novo
Pessoas acham que uma pessoa
Quê faz coisas erradas
É ruim
Mais isso é oquê é por fora
Elas não querem ver por dentro

A pele é um evento político do corpo.

"Arte é forma, não fôrma"

⁠Esperança não é cegueira... Esperança é a Luz da Verdade corrigindo erros do passado.

⁠Não é fácil defender uma causa quando o próprio beneficiário é o nosso maior desafio...

A qualidade de um ser humano se mede pela quantidade de pixels do seu Photoshop.

Filho é o amor mais sem vergonha que temos. Sem vergonha alguma em dizer que se ama todo o tempo. Parece um mantra, mas é a melhor das pragas de Deus. Que bom que Deus nos fez crianças sem vergonhas. Já o caráter é coisa dada pelos pais e mestres.

Alergias são alegrias entupidas.

O que me encanta nas pessoas são seus defeitos perfeitos.

Pessoas são psoas. Se travar, não caminha. Se sustentar, brinca com a gravidade.

Felicidade é um ato contínuo de coragem.

Sorriso é um mundo guardado dentro do corpo quando a boca liberta um gracejo.

Ama que é de graça, mas lembrando de que amor barato não vale.

Há de se educar para o sensível, a desobediência e a ressignificação das semióticas na urbe.