Pensadores Iluministas

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Todo aquele que desconfia, convida os outros a traí-lo.

Tudo de bom acontece a pessoas com disposição alegre.

Os que creem que o dinheiro tudo consegue são propensos a fazer tudo por ele.

Tenho um instinto para amar a verdade; mas é apenas um instinto.

Os voluptuosos são carentes de companheiros de devassidão. Os interesseiros reúnem sócios. Os políticos congregam partidários. O comum dos homens ociosos mantêm relações. Os príncipes têm cortesões. Só os virtuosos possuem amigos.

O máximo de liberdade que o ser humano pode aspirar é escolher a prisão no qual quer viver!
A liberdade é uma abstração!
Diga-me qual é a sua tribo e eu direi qual é a sua clausura!
Só há liberdade se sua vida for produzida por você mesmo.

Paz não é a ausência de guerra. É uma virtude, um estado mental, uma disposição para a benevolência, confiança e justiça.

Deus é um mecanismo imanente da natureza e do universo. Deus e natureza: dois nomes para a mesma coisa.

A crença no milagre conduz ao ateísmo e não à fé.

Deus é a própia Natureza.

Todo ser é potência e a potencialidade de cada um se desenvolve na relação.

Nós não desejamos as coisas porque elas nos dão prazer, mas elas nos dão prazer porque as desejamos.

Tenho esforçado a não rir das acções humanas, nem odiá-las, nem chorar por elas, mais sim compreende-las.

Se o conhecimento estivesse ao alcance da mão e pudesse ser encontrado sem qualquer dificuldade, seria certamente negligenciado. Tudo que é nobre é tão difícil quanto raro.

Nada estimo mais entre todas as coisas que não estão em meu poder, do que contrair uma aliança de amizade com homens que amem sinceramente a verdade.

A verdadeira salvação consiste no conhecimento verdadeiro.

Sentimos e experimentamos que somos eternos.

Se a mente do homem fosse tão controlada quanto a sua lingua, todo rei estaria seguro em seu trono.

Buscar a igualdade entre os desiguais é um absurdo

1632/1677

E como as coisas que podem ser imaginadas facilmente são mais agradáveis do que as outras, os homens preferem a ordenação à confusão, como se a ordenação fosse algo que, independentemente da nossa imaginação, existisse na natureza;