Pecado
O Preço e as Consequências do Pecado
A cada dia que pecamos, nos distanciamos um pouco mais da vida plena que Deus planejou para nós. Essa realidade é sutil e muitas vezes imperceptível, mas seus efeitos se manifestam quando perdemos nossos bens mais preciosos: a paz interior, a alegria verdadeira e a esperança que nos impulsiona.
O pecado nos rouba a essência da redenção e salvação que só a graça de Deus pode nos oferecer a cada instante. Essa graça nos liberta do domínio do pecado, que antes nos escravizava, e nos capacita a viver em vitória.
Por isso, quanto mais aprendemos a lutar o bom combate da fé contra o pecado, utilizando as armas espirituais da santidade, do amor, da fé e da graça de Deus, mais nos aproximamos da vida abundante que Ele nos prometeu. Através dessa luta constante, nos tornamos capazes de experimentar os milagres e o sobrenatural de Deus em nossas vidas.
Se Deus não tirar o pecado da sua presença, a presença do pecado irá tirar você da presença Dele. Por essa razão, devemos compreender que é impossível servir a dois senhores: ou servimos a Deus para vivermos segundo a Sua justiça e santidade, ou, infalivelmente, serviremos ao pecado, e ele irá tirar de nós toda a nossa honra e dignidade.
Só existe uma maneira de vencermos os enganos do pecado: conhecendo a verdade sobre quem somos em Deus e vivenciando em nossas vidas tudo o que Ele nos dá de presente pelo poder da sua Palavra.
"Aprendam a dominar o pecado, para que ele não os domine. À medida que, pela graça de Deus, vencemos sua influência em nós, mais experimentamos o poder infinito dela transformando nossas vidas."
A iniquidade não o matará no primeiro pecado, mas sim na sucessão deles, envolvendo-o sutilmente até o ponto de você amá-la e ter mais prazer nela do que em andar em santidade com Deus.
O pecado exige um preço alto, e suas consequências são sempre destrutivas. Mas, felizmente, temos um Deus de amor que nos justifica e nos redime, sempre que, com humildade, O buscamos e reconhecemos Sua graça infinita em nossas vidas.
O pecado e a santidade jamais andarão juntos, por isso se queremos viver a plenitude de Deus, devemos deixar de viver segundo a nossa condição natural, para vivermos os propósitos de santidade de Dele para nós, e que estão fundamentadas no seu amor.
"Onde o pecado transbordou, a graça de Deus superabundou ainda mais!
E não podemos mensurar o tamanho do amor de Deus, que nos enviou o Espírito Santo para estar conosco todos os dias, para ser a nossa fortaleza emocional e espiritual, de onde tiramos toda a nossa força e sustento. Ele nos dá força para resistir às tentações e ao pecado que nos assediam constantemente. A sua graça nos capacita a viver uma vida renovada onde habitam a paz e a esperança."
Nas nossas lutas diárias contra o pecado, devemos sempre lembrar que Deus é um Pai de amor e que a sua graça, revelada a nós por meio do Espírito Santo, gera em nós a unção e as virtudes para vencermos toda a influência e domínio do pecado.
"Só conhecerá o poder do pecado quem lutar constantemente contra ele. E só conhecerá o poder libertador da graça quem se expuser às virtudes que dão um novo sentido e significado às nossas vidas."
"Não devemos nos acostumar com o pecado, para que ele não nos mate espiritualmente sem que percebamos."
O pecado se manifesta através do prazer, presente nas ofertas mundanas, de forma sutil, envenenando a alma, perturbando a mente e oprimindo o espírito."
Ou você elimina o pecado dentro de você, ou ele o matará aos poucos. Ou você o vence, ou será vencido por ele. Ou você o domina, ou será dominado por ele. Não existe neutralidade na luta contra o pecado.
Pecado
Num certo sentido todo o ser humano, sabe o que é "pecado" e também o que não é "pecado"! Em todo o capítulo 2 aos romanos, encontramos esta verdade! A não ser que o homem tenha a consciência "cauterizada", toda a consciência do homem o acusa do que é pecado e não é. Depois mesmo com a consciência "cauterizada", o homem, não pode dizer, que não é "pecado", aquilo que é "pecado". De "pecado", ao homem sempre lhe é imputado, ficando ele sempre culpado! O
homem, é diante Deus inescusável do seu "pecado".
Pois além da consciência, tem a lei de Deus escrita na natureza criada e na palavra de Deus escrita na bíblia, Romanos 1:18-32! Por isso todo o ser humano está condenado diante Deus, quer seja Judeu, quer seja gentio, ninguém pela sua justiça, poderá ser salvo. Judeu, pelas obras da "Lei" (justiça própria), jamais poderá ser salvo! Gentio também não pela justiça própria ( Consciência, Lei de Deus escrita na natureza, Biblia sagrada), Jamais poderá ser salvo!
Mas agora para Judeu e Gentio, há um meio, pelo qual ambos podem ser salvos! Unicamente pela justiça de Deus. Unicamente pela fé naquele que morreu para o "pecado" e ressuscitou para nossa justificação! Jesus Cristo morreu por nós todos; pela fé nele recebemos o perdão dos nossos pecados; Mas é necessário nos arrependermos do nosso "pecado" e dos nossos "pecados"! "Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo"! Salvo não pelas obras, mas fé, por meio da graça de Deus!
A saber, salvo não pela justiça própria, mas salvo pela justiça de Deus. Não pelas boas obras, mas para fazer boas obras, "As quais faremos então, depois de nós termos arrependido.
Então TODOS os seres humanos, sabem o que é o Pecado. Pecado é "errar o alvo"! É fazer o que desagrada ao Espírito Santo; É fazer o que desagrada ao Deus "Todo poderoso"! Portanto para termos vida eterna, só por meio de Jesus Cristo, que veio, que morreu, ressuscitou e voltará novamente!
Antes do pecado, satanás nos garante que não haverá consequências, depois do pecado, ele nos persuade de que é imperdoável.
Jesus morreu pelo pecado, não o dEle, mas o nosso; somos salvos pela justiça, não a nossa, mas a dEle.
Quando é para falar do alcance do PECADO os calvinistas vociferam a todo vapor: “TODOS”! Mas quando é para falar do alcance da GRAÇA eles miam: “ALGUNS”! Haja paciência com tanta hipocrisia e contradição.
A morte física é apenas a última renúncia dos redimidos em um corpo marcado pelo pecado depois da queda. A morte física é a última jornada a ser percorrida para que cheguemos à plenitude de nova criatura.
(2º Cor 4.16)
