Pai Nao Entende nada

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Quem quer agradar a todos não agrada a ninguém.

A satisfação está no esforço e não apenas na realização final.

As vivências terríveis fazem-nos pensar se o seu protagonista não é, ele próprio, algo de terrível.

Num certo momento da vida, não é a esperança a última a morrer, mas a morte é a última esperança.

A vida é um eco. Se você não está gostando do que está recebendo, observe o que está emitindo.

O problema de resistir a uma tentação é que você pode não ter uma segunda oportunidade.

Quem só tem o espírito da história não compreendeu a lição da vida e tem sempre de retomá-la. É em ti mesmo que se coloca o enigma da existência: ninguém o pode resolver senão tu!

Se fracassar, ao menos que fracasse ousando grandes feitos, de modo que a sua postura não seja nunca a dessas almas frias e tímidas que não conhecem nem a vitória nem a derrota.

Se o conhecimento pode criar problemas, não é através da ignorância que podemos solucioná-los.

Aquele que não é capaz de se governar a si mesmo não será capaz de governar os outros.

Aquele que não prevê as coisas longínquas expõe-se a desgraças próximas.

Não há disfarce que possa esconder por muito tempo o amor quando este existe, nem simulá-lo quando este não existe.

Se de noite chorares pelo sol, não verás as estrelas.

Rabindranath Tagore
Pássaros Perdidos

As doenças são os resultados não só dos nossos atos, mas também dos nossos pensamentos.

Eu creio no Deus que fez os homens, e não no Deus que os homens fizeram.

O sábio não se exibe e vejam como é notado. Renuncia a si mesmo e jamais é esquecido.

O tempo é relativo e não pode ser medido exatamente do mesmo modo e por toda a parte.

Robert B. Downs
Books That Changed the World, p. 143, 1956.

Nota: A citação é atribuída a Einstein, mas aparece no livro "Books That Changed the World", de Robert B. Downs, em um capítulo que faz menção a Einstein e a Teoria da Relatividade.

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O bom juiz não deve ser jovem, mas ancião, alguém que aprendeu tarde o que é a injustiça, sem tê-la sentido como experiência pessoal e ínsita na sua alma; mas por tê-la estudado, como uma qualidade alheia, nas almas alheias.

A idéia que não é perigosa, não merece ser chamada de idéia.

Enquanto não tiveres conhecido o inferno, o paraíso não será bom o bastante para ti.