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O homem nunca Ă© feliz, passa a vida inteira lutando por algo que acha que vai fazĂȘ-lo feliz. NĂŁo consegue e, quando consegue, fica desapontado: ele Ă© um nĂĄufrago e chega ao porto de destino sem mastros nem cordĂąmes. NĂŁo interessa mais se ele foi feliz ou infeliz, pois a vida foi sempre apenas o presente, que estava sempre sumindo e agora terminou.
O homem que confessa os seus pecados, os seus crimes ou os seus erros nunca Ă© o mesmo que os cometeu.
A mais triste das vidas e a mais triste das mortes sĂŁo a vida e a morte do homem que nĂŁo tem coragem de morrer pelo bem, quando por ele nĂŁo possa viver.
Todo homem que teve amores verdadeiros, revoltas verdadeiras, desejos verdadeiros, e vontades verdadeiras, sabe muito bem que não tem necessidade de nenhuma garantia extrema para ter certeza dos seus objetivos; a certeza provém das próprias forças propulsoras.
O homem mais såbio que jå conheci me ensinou uma coisa que jamais esqueci. E embora eu nunca tenha esquecido, nunca a memorizei também. Então, o que me sobrou foi a memória de ter aprendido algo muito såbio a qual não consigo me lembrar.
Eis o que Ă© terrĂvel ainda mais que o sofrimento e a morte dos animais. Ă o facto de o homem, sem necessidade, suprimir a suprema susceptibilidade espiritual de sentir compaixĂŁo e piedade para com os seres vivos como ele. Ă o facto do homem se tornar cruel violando as leis da Natureza matando para comer.
Antes de se casar, uma garota tem que fazer amor com um homem para segurĂĄ-lo. Depois de se casar, ela tem que segurĂĄ-lo para fazer amor com ele.
A educação Ă© o Ășnico caminho para emancipar o homem. Desenvolvimento sem educação Ă© criação de riquezas apenas para alguns privilegiados.
A solidĂŁo concede ao homem intelectualmente superior uma vantagem dupla: primeiro, a de estar sĂł consigo mesmo; segundo, a de nĂŁo estar com os outros. Esta Ășltima serĂĄ altamente apreciada se pensarmos em quanta coerção, quanto dano e atĂ© mesmo quanto perigo toda a convivĂȘncia social traz consigo.
NĂŁo me dou a penitĂȘncias. Com todo respeito que me merecem os santos, nĂŁo sou homem de autoflagelaçÔes... NĂŁo hĂĄ penitĂȘncia melhor do que aquela que Deus coloca em nosso caminho.
Muitos procuram a felicidade acima do homem. Outros, mais abaixo. Mas a felicidade Ă© exatamente do tamanho de um homem.
O olho do homem serve de fotografia ao invisĂvel, como o ouvido serve de eco ao silĂȘncio.
Pois o que sĂŁo os clĂĄssicos senĂŁo o registro dos mais nobres pensamentos do homem?
No esforço para compreender a realidade, somos como um homem tentando entender o mecanismo de um relĂłgio fechado. Ele vĂȘ o mostrador e os ponteiros, ouve o seu tique-taque mas nĂŁo tem meios para abrir a caixa. Se esse homem for habilidoso, poderĂĄ imaginar um mecanismo responsĂĄvel pelos fatos que observa, mas nunca poderĂĄ ficar completamente seguro de que sua hipĂłtese seja a Ășnica possĂvel.
NĂŁo acredito em nenhum homem porque, infelizmente, tenho muitos amigos e, pra piorar, nasci espertinha.
O homem Ă© a Ășnica criatura que consome sem produzir. NĂŁo dĂĄ leite, nĂŁo pĂ”e ovos, Ă© fraco demais para puxar o arado, nĂŁo corre o que dĂȘ para pegar um lebre. Mesmo assim Ă© o senhor de todos os animais. PĂ”e-nos a mourejar, dĂĄ-nos de volta o mĂnimo para evitar a inanição e fica com o restante.
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