Mensagem Natureza
A Natureza deu a capacidade aos Homens de inquirir e perscrutar. Isto lhe permite questionar e investigar sobre Deus.
A Natureza evolui na sua sucessiva e incontáveis repetições de movimentos. Nós, também, com a repetição, tendemos à perfeição.
Se todos os homens se juntassem em um só, e respeitassem a si próprio, a natureza não precisaria defender-se com fogo e água.
Saquarema, Sinfonia da Natureza
Saquarema! Ondas em sinfonia,
Vento em suave canção,
Acalanto de uma tarde serena,
Paz sublime no coração.
Saquarema! Arte divina,
Obra da Mãe Natureza,
Beleza sem igual,
Em cada canto, certeza.
Saquarema! Amor que perdura,
Como brisa fresca a soprar,
A alma se acalma e refaz,
Mil vezes Saquarema, a amar.
Saquarema! Cidade sob anil infinito,
A mais bela do Brasil, sem sombra de duvida.
Em cada rua, um poema a se escrever, um verso a recitar,
Em cada canto, um sonho sutil a se realizar.
Saquarema! Berço de encantos,
Onde o trabalho e amor constroem,
Um futuro de glória,
Lar acolhedor, onde a vida floresce.
Saquarema! Eternamente em meu coração,
Um refúgio de paz, um lar de inspiração.
Te amo, Saquarema, com todo o meu ser,
E em teus braços, quero para sempre viver.
O que recebemos de mais precioso vem de Deus através das obras da natureza. O que adquirimos aqui na terra através do dinheiro é supérfluo e passageiro.
Com efeito, relativamente à natureza, a experiência dá-nos a regra e é a fonte da verdade; no que toca às leis morais a experiência é (infelizmente!) a madre da aparência e é altamente reprovável extrair as leis acerca do que devo fazer daquilo que se faz ou querer reduzi-las ao que é feito.
Pra sempre
Tua ternura me abrandou
Levou pra longe minha natureza tosca, selvagem
Transformou minha rudeza indomável numa doçura suave e bela…
Teu perfume me perfumou.
Hoje só me quero em teus braços.
Segurar entre as minhas as tuas mãos.
Beijar tua boca... num beijo doce e saboroso.
Feito do teu sabor é o nosso amor.
Quero te amar e ser amada por ti.
Sinto tua presença, em meu delírio ardente.
... Nós dois fomos feitos pra ser pra sempre
Imaturos por natureza,
um mundo às avessas,
galgando um pouco a cada dia.
Mas o copo nunca estará cheio,
só um pouquinho acima do meio.
A maturidade é uma eterna busca
nesse enleio.
Vento
Ar em movimento;
conduzindo o pensamento,
as terras do conhecimento.
Fenômeno da natureza;
que muda de sentido,
pela variação da pressão.
O sopro na jangada,
empurrando-a mar a dentro,
pelas águas da tormenta,
do pescador em aflição.
Fonte de energia,
movendo águas e moinhos.
O brilho de um olhar;
trazendo luz de esperança,
para quem tá no escuro sozinho.
O alívio num dia quente;
o arrepio num dia frio.
Amigo da chuva;
parceiro das nuvens.
Mantendo a pipa no céu;
Conduzindo o som
Imenso Jardim!
Quando a natureza aflora,
nesse imenso Jardim,
eu sinto a paz de Deus,
reinado em mim.
Muitos procuram a paz,
e não consegue encontrar,
pois o Caminho é Cristo,
que veio pra salvar.
Você meu amigo, que está
na solidão, aceite a Jesus Cristo,
e tenha paz no coração.
Muitos procuram ás drogas,
pra suas mágoas esquecer,
partem para enternidade, sem
nada resolver.
Jesus Cristo é o Caminho,
a verdade e a luz, se você está
em trevas, venha logo pra Jesus.
É característico das emoções do bebê muito pequeno serem de uma natureza poderosa e extrema.
Os três modos (Gunas) que encontramos em toda Natureza são: Tamas (modo da inércia, da ignorância), Rajas (modo da agilidade, da inteligência ou paixão) e Sattwa (modo da espiritualidade, do equilíbrio, da bondade). Tudo o que acontece em Maya provém da combinação de dois fatores: Kshetra (Corpo) e Kshtrájña (Alma). Esse provêm de Mahatattwa (Substância Material).
Quando o homem entra em contato com a natureza material (correspondente aos Gunas: Tamas, Rajas e Sattwa), fica condicionado automaticamente por esses modos. O homem, porém, é transcendente a todas estas coisas, inclusive à natureza material. A verdadeira natureza do homem é essencialmente pura. Santocha é a pureza preconizada pelos grandes sábios para que o homem atinja sua plenitude.
O ser humano está condicionado desde que nasce pela natureza material, quepode ser de diversos tipos. Estas diversas manifestações psicológicas podem ser transportadas a qualquer momento, desertando o verdadeiro Eu Espiritual.
Ninguém pode compreender a verdadeira natureza transcendental, nem transcender todos os sentidos, se não vivenciou intensamente todos os sentidos.
Auto-realização significa conhecer a própria natureza espiritual através de uma experiência íntima e individual da Verdade. O verdadeiro Vidya Yogi observa a todos os seres e também vê todos os seres como parte do Princípio Divino Universal.
O Dharma é a lei cósmica sagrada, é o dever, a consciência interior. O Dharma é a natureza interna de cada homem, determinada de acordo com o grau de evolução e desenvolvimento atingido.
