Igualdade e Equidade
A igualdade para o
socialismo não significa que todos sejam exatamente o mesmo — a tese mais absurda
possível. Até Marx teria percebido ser mais inteligente do que o duque de Wellington.
Também não significa que a todos será concedida exatamente a mesma quantidade de
riqueza ou de recursos.
A igualdade genuína não significa tratar todos do mesmo jeito, mas atender às
necessidades diferentes de cada um de forma igual. E esse é o tipo de sociedade pela qual
ansiava Marx. As necessidades humanas não são perfeitamente correspondentes. Não é
possível medi-las com a mesma régua. Para Marx, todos deveriam ter o mesmo direito à
autorrealização, bem como à participação ativa na formatação da vida social. As barreiras
da desigualdade, assim, cairiam por terra. O resultado disso, contudo, seria, na medida do
possível, permitir que cada um desabrochasse como o indivíduo ímpar que é. No fim das
contas, para Marx, a igualdade existe em prol da diferença. O socialismo não tem a ver
com todos usando o mesmo tipo de macacão. É o capitalismo consumidor que veste com
capricho os cidadãos em uniformes conhecidos como moletons e calças de jogging.
Em um ato heroico, a emoção disputou igualdade contra qualquer tipo de argumento. E uma nova visão sobre o amor pôde ser contemplada.
Viver a diferença com olhar de igualdade é sinônimo de viver mantendo o equilíbrio do nosso corpo, alma e mente.
Liberdade e igualdade é como água e etanol. Apesar de parecerem semelhantes "aparentemente", possuem suas convergências.
Consoante ao sociólogo francês Alexis Tocqueville, tais termos se repelem e não se atraem. Nesse viés, isso ocorre porque com liberdade tem se a propriedade privada, concentração de rende, bens... Diferente de igualdade que prevalece o coletivismo. Sendo assim, a igualdade não existe com liberdade.
"A igualdade se faz um sonho distante, pois cada um é ímpar. E há diferenças entre todos, então como poderia haver o igual entre os diferentes? O que resta são leis impondo vontades e campanhas expondo verdades que todos já sabem, mas não admitem''.
Aquilo que o caridoso mais teme é a igualdade. Em um mundo igualitário ele não poderia se sentir um herói ao dar suas sobras.
Se eu fosse rainha do mundo eu plantaria a igualdade, plantaria o amor e a tão nobre caridade, para que a gente colhesse abundantemente bondade.
Recusar-se a ouvir os apelos de alguém por justiça e igualdade até que o pedido chegue em um idioma com o qual você se sinta confortável é uma maneira de afirmar o seu domínio nessa situação.
Em uma República não pode haver privilégios; prevalece a igualdade entre todos os cidadãos. A única distinção deve ser pelo mérito e pelas virtudes.
Muitos grupos dizem lutar pela igualdade, mas acabam inferiorizando aos demais e se sentindo superiores a eles, promovendo novos níveis de desigualdade a se combater.
A igualdade entre os diferentes, ali está cachaceiros e crentes
Vou relatando meu pensar, meu ver, ouvir e falar.
De mim e ti e de tudo que o povo pensa, talvez somente um poema viajante.
Porém nada adianta se eu não amar meu semelhante.
O crente fala da vida mundana.
O mundo diz que crente engana.
Ainda que exista diferença radiante.
Nada adianta se não amar o semelhante.
O desviado saltita, dança e agita.
O crente ora, clama pela alma não ser aflita.
Os prazeres de fato são distantes.
Mas nada adianta se não amar o semelhante.
O mundano, o cachaceiro, fumante e criminoso.
O varão, levita, obreiro, o crente fervoroso.
Adjetivos contraditórios, corretos e errantes.
Porém tudo se faz vão se não amar os semelhantes.
A prática da justiça, misericórdia e amor estão ao alcance de quem desejar.
O poeta, o crente, o filósofo, o pastor, o artista, o padre pode ter em seu coração o altar.
Mandamentos do senhor é um desafio contra o argumento profano.
Quem poderá julgar ser o bom samaritano.
A corte é preconceituosa, o amor é oportuno e radiante o contexto.
O desafio é cumprir o mandamento amar o próximo como a ti mesmo.
Giovane Silva Santos
"Em tempos da sonhada igualdade social, tão desejada e na desgraça conquistada... Me pergunto se ao passar por essa provação, ainda irão existir pessoas que vão continuar se achando melhores que as outras?"
