Deus Conta as suas Lagrimas

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O romancista é, de todos os homens, aquele que mais se parece com Deus: ele é o imitador de Deus.

O homem não é o triunfo da mecânica; é o advento da liberdade. Saber parecer-se com Deus: é a liberdade.

Deus criou o homem à sua imagem. Isso provavelmente significa: o homem criou Deus à sua própria imagem.

Acima do homem está o dever; acima do dever não existe talvez senão Deus.

Se fosse Deus teria piedade do coração dos homens.

Se Deus quisesse que o amor fosse eterno, teria feito que se mantivessem as condições do desejo.

Isso é uma injustiça de Deus, depois de se ter gasto toda a vida a adquirir bens, quando se consegue tê-los e ainda se quer mais, tem-se que os deixar.

Meu Deus, como ficam / sozinhos os mortos!

Amor é deus de paz; nós amantes, veneramos a paz; / para mim, particularmente, bastam as guerras com a minha mulher.

Se Deus não fosse um absurdo, quem lhe ligaria importância ou acreditaria nele?

Deus fez tudo de nada. Mas o nada aparece.

A graça é dada por Deus, mas o conhecimento nasce no mercado.

Deus não está nos preceitos da Moral.

Muita gente acredita que são atraídos por Deus ou pela Natureza, quando na realidade estão apenas a ser repelidos pelo homem.

Terás um único Deus. Quem / se permitira dois ?.

As virtudes são apenas virtudes enquanto refluem para a nativa nascente, quer dizer, para Deus.

O mais profundo duma palavra é o que há nela de sagrado. Deus tê-la-á dessacralizado quando com ela criou o mundo. Mas nós sacralizamo-la de novo quando o recriamos com ela.

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Pensar, Bertrand, 1992

O belo é o Deus universal dos homens.

Deus morreu. Não digas que isso é absurdo e ininteligível, só porque as seitas religiosas enxameiam hoje o mundo. Porque é quando uma doença é incurável que há mais abundância de remédios para a curar. Como a proliferação de religiões no fim do império romano era o sinal de que a religião de Roma estava a acabar..

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Escrever, Bertrand, 2001

Deus é o caminho mais curto entre o zero e o infinito, tanto numa direcção como na outra.