Cristianismo
Se Deus, que é o próprio amor perfeito, não é suficiente para você, então que outro amor ou relacionamento seria?
Se a Bíblia deixa claro que algo é errado aos olhos de Deus, sua opinião não importa.
Sola Scriptura.
A vida nem sempre é compreensível, e perguntar "por quê?" torna-se parte da nossa rotina. Em nossa fragilidade humana, sofremos por não entender o mundo e as situações. Mas onde somos fracos, Deus é forte!
Devemos nos apegar a esta verdade: um Deus todo-poderoso jamais perde o controle de nossas vidas, nos aperfeiçoando apesar das nossas fraquezas. Quando Deus é nossa certeza presente, as incertezas do mundo se amenizam até que, sob a perspectiva da eternidade, tudo faça sentido.
Olhe para Deus, não para as incertezas do mundo, até que estas não causem mais medo, mas, sim, esperança na eternidade.
Os cristãos zombavam dos filósofos pagãos porque estes, ao invés de pensarem em sua salvação, só pensaram nas coisas exteriores a eles. O cristão só pensa em si.
O Juízo Final Como Chamado ao Arrependimento (Atos 17:30-31; Hebreus 9:27)
Wesley não pregava sobre o juízo para incutir medo irracional, mas para despertar a consciência moral. Em Sermão 15: The Great Assize, ele descreve o Juízo Final como um evento em que a justiça divina será plenamente manifesta, mas também como um convite à reconciliação. Crisóstomo (Homilias sobre o Evangelho de Mateus) ensinava que a lembrança do juízo é um remédio contra a negligência espiritual.
Teologia é oconhecimento sistematizado de Deus de quem, por meio de quem, e para quem são todas ascoisas.
Às vezes, quando tudo parece desmoronar ao nosso redor, na verdade é apenas Deus reorganizando as peças. O aparente caos muitas vezes é parte do plano divino para que tudo se encaixe perfeitamente no momento certo.
“No silêncio habita a força dos que confiam” — no Tao que flui sem esforço, e no Deus que age no invisível.
Do Taoismo ao Cristianismo, a calma e o não-agir não são ausência, mas presença plena: sabedoria que escuta, fé que repousa, poder que não precisa se impor.
A conclusão, portanto, é a de Agostinho, que disse que o coração do homem foi criado para Deus e que não pode encontrar descanso até que repouse no coração de seu Pai. Portanto, todos os homens estão realmente buscando a Deus, como Agostinho também declarou, mas nem todos O buscam da maneira certa, nem no lugar certo. Eles O buscam lá embaixo, e Ele está lá em cima. Eles O buscam na terra, e Ele está no céu. Eles O buscam longe, e Ele está perto. Eles O buscam no dinheiro, na propriedade, na fama, no poder e na paixão; e Ele pode ser encontrado nos altos e santos lugares, e com aquele que é contrito e humilde de espírito (Is 57:15). Mas eles O buscam, se por acaso pudessem tateá-Lo e encontrá-Lo (At 17:27). Eles O buscam e, ao mesmo tempo, fogem Dele. Eles não têm interesse em conhecer Seus caminhos e, no entanto, não podem viver sem Ele. Eles se sentem atraídos por Deus e, ao mesmo tempo, repelidos por Ele.
Em Nisto, como Pascal tão profundamente apontou, consiste a grandeza e a miserabilidade do homem. Ele anseia pela verdade e é falso por natureza. Anseia por descanso e se joga de uma diversão para outra. Anseia por uma bem-aventurança permanente e eterna e se apodera dos prazeres de um momento. Busca a Deus e se perde na criatura. É filho nato da casa e se alimenta das bolotas dos porcos em terra estranha. Abandona a fonte de águas vivas e cava cisternas rotas que não retêm água (Jr 2:13). É como um homem faminto que sonha que está comendo e, ao acordar, descobre que sua alma está vazia; e é como um homem sedento que sonha que está bebendo e, ao acordar, descobre que está fraco e que sua alma tem apetite (Is 29:8).
A ciência não consegue explicar essa contradição no homem. Ela considera apenas a sua grandeza e não a sua miséria, ou apenas a sua miséria e não a sua grandeza. Ela o exalta demais, ou o rebaixa demais, pois a ciência desconhece sua origem divina, nem sua profunda queda. Mas as Escrituras conhecem ambas, e elas lançam sua luz sobre o homem e sobre a humanidade; e as contradições são reconciliadas, as névoas são dissipadas e as coisas ocultas são reveladas. O homem é um enigma cuja solução só pode ser encontrada em Deus.
O perdão dos pecados, isto é, a justificação, não depende do arrependimento, que sempre permanece incompleto, mas repousa na promessa de Deus e se torna nosso somente pela fé.
Na Páscoa, para onde olham os que compreendem o mistério da vida? Onde repousa o arrepio da fé, senão no silêncio sagrado de uma verdade que renasce em segredo?
Mesmo quando a angústia aperta nosso peito e entristece nosso espírito, devemos nos lembrar que auxílio e conforto estão sempre ao alcance de uma simples oração. O Senhor permanece constantemente vigilante às súplicas dos que confiam nele. Podemos repousar tranquilos na certeza de que nunca caminharemos solitários em nossa jornada.
A vida frequentemente nos apresenta inúmeros desafios que geram profundas inquietações, porém preocupar-se excessivamente não altera o curso do amanhã, apenas rouba a serenidade do hoje.
O verdadeiro segredo para os que confiam no Senhor reside em depositar todas as inquietações e anseios em Suas mãos, acreditando que Seus planos para nós são perfeitos. Ao final, compreenderemos que tudo é passageiro; o que hoje nos aflige, amanhã será apenas uma lembrança, e assim prosseguimos, dia após dia, com nossa fé em Deus crescendo continuamente.
É fundamental reservarmos na vida momentos dedicados à contemplação - instantes em que o tempo parece suspender seu curso, nossas inquietações se dissipam e conseguimos enxergar a bondade divina e todas as suas obras em nosso favor. Meditar sobre o Criador, suas obras e a magnificência de tudo que Ele concebeu renova nossas forças para superar qualquer dificuldade.
Quando centramos nossa atenção na grandeza divina, os obstáculos que enfrentamos se mostram pequenos e irrelevantes comparados ao imenso poder com que o Senhor conduz nossos caminhos.
Em certos momentos, a fé demanda de nós um ato extraordinário de bravura, acompanhado pela capacidade de preservar a paz interior mesmo quando enfrentamos situações que testam severamente nosso espírito. O ato de crer se torna particularmente desafiador quando os obstáculos se erguem como montanhas intransponíveis diante de nós, mas é precisamente nestes momentos que somos surpreendidos pela incrível altitude que nossa fé nos permite alcançar.
A única coisa em que você acredita é aquela em que você acredita o suficiente para praticar. Seu credo é sua ação.
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