Cristianismo
O cristianismo afirma que o sofrimento tem propósito, mas o propósito real sempre foi o controle dos mais fracos.
Quando observamos a história do Cristianismo, percebemos que, alguns anos após a vinda de Jesus Cristo à Terra, sua mensagem começou a ser mal compreendida pelos próprios seguidores. A instituição religiosa que se dizia seguidora de seus ensinamentos acabou se desviando e passou a comercializar a própria fé por meio da venda de indulgências e de outras práticas desumanas. Nesse período, muitos sacerdotes cristãos, já praticantes da meditação e moradores de mosteiros, começaram a perceber as incongruências existentes na fé cristã. Foi então que um deles, chamado Martinho Lutero, o reformador, levantou-se com uma mensagem de reforma, tendo como um de seus principais pontos de defesa a chamada salvação pela graça mediante a fé em Deus.
Tal situação trouxe uma nova reflexão para dentro do Cristianismo. No entanto, com o passar do tempo, tornou-se notável que, mesmo entre os seguidores da Reforma, ainda permaneciam aspectos não compreendidos. Assim, práticas horrendas voltaram a ser cometidas, inclusive o assassinato daqueles que eram chamados de hereges. Nesse ponto da história, surge novamente a necessidade de uma nova reforma, capaz de explicar aos cristãos o que, de fato, significa a salvação pela graça mediante a fé. Digo tudo isso apesar de não ser um cristão católico nem evangélico, mas sim um cristão cabalista.
Uma nova reforma significa explicar às pessoas que a fé nasce no solo do amor, e que este se constitui como um estado integrado da alma, no qual o indivíduo domina o mal a partir de um profundo olhar interior. Se antigamente as pessoas acreditavam que a salvação seria alcançada por meio de práticas externas, hoje muitos acreditam que não precisam realizar nenhuma transformação interior para serem salvos. Ambas as visões estão equivocadas, haja vista que a salvação pela graça nos ensina que somos salvos sem precisarmos realizar obras externas, mas também nos mostra que, sem dominar o mal interiormente, será impossível alcançar a salvação.
A graça se revela a todo momento na história humana. Caim, por exemplo, foi advertido três vezes sobre a necessidade de dominar o mal, o que evidencia que a graça esteve manifestada o tempo inteiro, ainda que ele não tenha sido salvo. Mesmo quando comete um homicídio, a graça se revela no fato de Deus não destruí-lo; contudo, isso não significa que a salvação estivesse nele. A graça continuará se revelando por meio da vinda de Jesus, advertindo outros semelhantes a Caim de que é necessário dominar o mal interiormente. Ainda assim, muitos não compreendem essa mensagem e acabam por matá-lo.
Existe algo que pode ser chamado de graça transformadora, mas ela só pode existir a partir do momento em que o ser humano domina o mal interiormente. Dessa forma, Deus pode guiar esse indivíduo para que ele seja conduzido a uma contínua transformação interior. Precisamos estar atentos, porque somente somos transformados por essa graça quando nos abrimos para dominar o mal interiormente, por meio de um profundo olhar da alma sobre si mesma.
O cristianismo não faz sentido para quem busca justiça própria.
É ser roubado… e, ainda assim, oferecer ao ladrão o que ele nunca poderia roubar.
Se eu pudesse lhe dar um conselho realmente importante sobre o cristianismo, seria este: não transforme sua conversão em uma mudança de ambiente; transforme-a em uma mudança de coração.
Porque muitas pessoas entram na igreja, mas não permitem que Cristo entre nelas. Mudam a roupa, mudam as palavras, mudam os lugares que frequentam, mas continuam carregando a mesma pessoa por dentro.
E existe uma diferença enorme entre converter-se a Cristo e converter-se à religiosidade.
Porque quem era fofoqueiro e apenas se converteu à religiosidade torna-se um religioso fofoqueiro.
Quem era mentiroso torna-se um religioso mentiroso.
Quem era ansioso torna-se um religioso ansioso.
Quem era orgulhoso torna-se um religioso orgulhoso.
Quem era impaciente torna-se um religioso impaciente.
Quem vivia preso em traumas, ressentimentos e desejos de vingança apenas aprende a esconder tudo isso atrás de palavras espirituais.
Mas Cristo não veio para ensinar pessoas a esconderem feridas; Ele veio para curá-las.
E aqui está algo que muitos precisam ouvir: sua maior prova de cristianismo não acontece na igreja. Ela acontece dentro de você.
A maneira como você trata seu cônjuge fala sobre seu cristianismo.
A maneira como você responde seus filhos fala sobre seu cristianismo.
A maneira como você honra seu pai e sua mãe fala sobre seu cristianismo.
Porque é muito fácil levantar as mãos diante de Deus por alguns minutos. Difícil é abaixar o orgulho para pedir perdão. Difícil é responder com amor quando a vontade é responder com dureza. Difícil é permanecer paciente quando tudo dentro de você quer explodir.
O evangelho nunca foi sobre parecer santo. Sempre foi sobre ser transformado.
Não viva um cristianismo de domingo. Viva um cristianismo integral. Leve Cristo para a mesa da sua casa, para suas conversas, para seus relacionamentos, para os passeios com amigos, para seus pensamentos e para suas decisões.
E fica aqui um convite sincero: entregue-se de verdade.
Entregue a ansiedade.
Entregue o orgulho.
Entregue as dores.
Entregue os traumas.
Entregue a necessidade de vencer discussões.
Entregue aquilo que ninguém vê.
Porque quando Cristo governa uma vida, a verdade entra. E a verdade rompe cadeias emocionais, cura relacionamentos, restaura propósitos e devolve sentido à missão da vida.
E existe uma gratidão profunda em ser alguém usado por Deus para carregar essa verdade. Porque a verdade de Cristo atravessa qualquer cenário: emocional, psicológico, familiar ou espiritual.
No fim, talvez a pergunta mais importante não seja: “Quantos anos eu tive de igreja?”
Talvez seja:
“Quanto de Cristo as pessoas encontraram em mim?”
O cristianismo não é a continuidade do judaísmo; é a Nova Aliança em Jesus Cristo, profetizada no Antigo Testamento. (Jr 31.31; Mt 26.28; Gl 1.13–16) ✝️
O judaísmo bíblico não vê conflito entre o ritual e a riqueza; já o cristianismo bíblico enfatiza a salvação e o trabalho. 🙏⚒️
✝️ O cristianismo não é o judaísmo, e o judaísmo não é o cristianismo. O judaísmo aponta para o sacrifício; porém, o cristianismo vive o sacrifício de Jesus Cristo pela fé. ✡️
📖 Hebreus 1-13
No mundo se faz de tudo, mais não se tem tudo! (Deus)
No cristianismo não se faz de tudo, mais se tem tudo! (Deus)
“Protestantismo é todo aquilo que e contrario ao cristianismo pós cristo Nunca Foi Contra nada,nem Opósito dos que torturaram, Mim coloco no lugar de deus e respondo por mim. Descrentes, hipócritas e falastrões ,Fedelhos do Templo do Pai!
"O maior argumento em favor do cristianismo não são conceitos nem doutrinas, mas a vida transformada de uma pessoa."
Existem muitas práticas no cristianismo que são mais culturais do que Bíblicas (e são muitas mesmo!). Os reis magos encontraram Jesus na casa de José quando ele tinha 2 anos; nada de manjedoura ou sequer bichinhos, Jesus possivelmente já falava! Assim por diante, desde histórias infantis até doutrinas de libertação e descarrego.
Alguém precisa fazer como o personagem da história de Hans Christian Anderson e gritar que "o rei está nú!"
Desconfie daquele que fala somente aquilo que você quer ouvir. O cristianismo não é uma religião confortável; você precisa morrer pra si mesmo, carregar a cruz, esmurrar o corpo!
Quem pensava que o cristianismo fosse para nós como roupa, agora sabe que não no-lo pode tirar, como não nos pode tirar a côr da pele.
O cristianismo é a melhor coisa que existe no universo! No entanto, a maioria de nós tem que ser lembrada constantemente de como é maravilhosa a vida cristã. Precisamos apenas dar uma olhada no livro de Efésios, que nos diz que somos superabençoados (1:3), superescolhidos
(1:4), superaceitos (1:6) e superperdoados (1:7). Em Cristo somos sábios (1:8), ricos (1:11) e seguros (1: 14). Estamos vivos com vida nova (2:5). Somos objetos da graça eterna (2:7).. Somos a obra prima de Deus (2:10) e estamos próximos de Deus numa união misteriosa com Ele e com todos os outros crentes (2:13). Somos um corpo (2:16) com acesso a Deus por um Espírito (2:18). Somos o templo de Deus (2:21) e a habitação do Espírito (2:22). E somos poderosos (3:20)
Nenhuma religião faz mais "mau" a essa sociedade pecadora, do que o cristianismo. Por isso ele é tão perseguido.
