Cristão
Quando um Cristão distorce as Escrituras e rejeita a Ortodoxia para não negar uma doutrina denominacional, confissões de fé e sínodos, ele já se apostatou da fé há muito tempo.
Um cristão não muda, quando está na igreja. Mas, quando torna-se á igreja para a ser a habitação do Espírito Santo, e lhe é revelado que ele é o templo santificado pelo poder de Deus mediante a sua graça.
Um cristão genuíno deve viver como cidadão de outro Reino, manifestando uma cultura diferente, a cultura do Reino de Deus.
Infelizmente, grande parte dos cristãos modernos estão vivendo a cultura do reino dos homens, em oposição a cultura do Reino de Deus.
Nenhum Cristão deve temer a morte, mas a considerá-la como uma benção do Eterno aos seus filhos e filhas, pois a vida não lhes será tirada, mas glorificada a imagem de Cristo Jesus.
Todo Cristão precisa entender que a vida que vivemos nesse mundo caído é apenas uma sombra, um prelúdio da vida Eterna.
Ninguém deve se iludir com o testemunho de um cristão dentro do templo. O verdadeiro testemunho de um cristão deve ser avaliado fora do templo, na vida.
Fazer parte de um grupo cristão não é evidência de salvação. Judas conviveu por três anos com o grupo de Jesus, mas mesmo assim não se converteu.
O Cristão Persevera Para ser Salvo, ou Persevera Porque já é Salvo?
Mais um espantalho dos calviminions contra os Arminianos.
Nenhum Arminiano se posiciona contra a importância da perseverança dos santos, pelo contrário, nós enfatizamos isso!
A preservação e a perseverança são dois lados da mesma moeda, é uma via de mão dupla, onde Deus faz a parte dele nos preservando e nos dando capacitação pra perseverar e o ser humano corresponde a isso perseverando.
A verdadeira questão aqui é definir o que é causa e o que é efeito nessa relação.
Biblicamente na Ordo Salutis a regeneração precede a perseverança. Portanto, primeiro a regeneração que transforma a natureza do ser humano, e só depois dessa experiência do novo nascimento o novo homem naturalmente irá perseverar, pois agora ele é uma nova criação e se tornou morada do Espírito Santo.
Então a causa é a própria salvação (regeneração) e a perseverança é uma consequência natural de ser salvo.
Portanto a pergunta seria: Eu persevero para ser salvo, ou sou capaz de perseverar porque já fui salvo (regenerado).
Observe o que o Apóstolo João diz a esse respeito:
"Filhinhos, não deixem que ninguém os engane. Aquele que pratica a justiça é justo, assim como ele é justo. Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo. Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, porque a semente de Deus permanece nele; ele não pode estar no pecado porque é nascido de Deus. Desta forma sabemos quem são os filhos de Deus e quem são os filhos do Diabo: quem não pratica a justiça não procede de Deus, tampouco quem não ama seu irmão". (1°João 3.7-10)
Ver também (1°João 4.4-6 e 1°João 4.13-19).
Perceberam a diferença?
Eu não persevero para ser salvo. Eu persevero porque já fui salvo. E depois de ter sido regenerado, minha natureza agora é perseverar.
Cada ser age conforme sua natureza.
A natureza do cavalo é correr, a do pássaro é voar, a do ímpio é pecar e a do regenerado é perseverar, crer e amar.
Agradeço a oportunidade, Marcelo Rissma.
Ser um cristão nominal e ir à igreja é algo barato e fácil. Mas ouvir a voz de Cristo, segui-lo, crer nEle e confessá-lo exige muita renúncia.
Todo teólogo, líder ou cristão liberal, está de alguma forma tentado relativizar a Sã Doutrina, para que ela se adeque aos padrões imorais desse mundo caído.
Ela é lâmpada para os pés do cristão, bem como luz para todos os seus caminhos. Ele a recebe como a sua única regra do que é justo e do que é errado, de tudo aquilo que é realmente bom ou mau. Ele nada tem como bom senão aquilo que nela se contém, quer diretamente ou por simples consequência; nada tem como mau senão o que ela proíbe, quer claramente ou por inferência inegável. Tudo que a Escritura não proíbe nem ordena quer diretamente ou por simples consequência, ele crê que seja de natureza indiferente, nem bom nem mau em si mesmo; esta é a regra total e única pela qual a sua consciência é dirigida em todas as coisas.
Todo cristão que deseja manejar bem a Palavra da Verdade precisa da exegese para entender o que o texto de fato diz e da hermenêutica para aplicar o que ele realmente significa. Sem essas ferramentas, corre-se o risco de interpretar a Bíblia com base em achismos, em vez da verdade.
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