Conhecer uma Pessoa

A felicidade é igual, quer se encontre numa pessoa rica quer numa de condição humilde.

Não há no mundo livros que se devam ler, mas somente livros que uma pessoa deve ler em certo momento, em certo lugar, dentro de certas circunstâncias e num certo período da sua vida.

Considero como perdido todo o dia em que não conheço uma nova pessoa.

O amor é um sentimento tirânico e zeloso, que somente se satisfaz quando a pessoa amada lhe sacrifica todos os seus gostos e todas as suas paixões. Nada se faz, se não se faz tudo.

Uma pessoa pode não ter maus hábitos e ter piores.

Qualquer pessoa pode ser boa no campo.

Nada estabelece limites tão rígidos à liberdade de uma pessoa quanto a falta de dinheiro.

As ações de cada pessoa são boas ou más consoante a maneira como as outras as comentam.

Uma forma de nos educarmos a nós próprios é desafiarmos uma pessoa que para nós tem autoridade a pronunciar-se sobre um assunto em que sabemos que ela tem uma opinião diferente da nossa.

É concebível que se mate uma pessoa para contarmos na vida dela? Então, é admissível que nos matemos para contar na nossa própria vida.

Se te amas a ti mesmo, ama os outros do mesmo modo. Enquanto amares uma única pessoa menos do que a ti mesmo, não te conseguirás amar a ti mesmo.

Uma pessoa boa sente vergonha até diante de um cão.

Ser tímido em relação a uma pessoa é confessarmos a nossa inferioridade perante ela. Mas tal receio de lhe desagradar, mesmo lisonjeando-a, não a obriga a simpatizar conosco.

Uma pessoa com uma crença é igual a 99 que tenham somente interesses.

Crítico: Pessoa que se vangloria de ser de satisfação difícil, porque ninguém lhe tenta agradar.

Aprende a conhecer a justiça e a não desprezar os deuses.

Aprende-se a conhecer por três semanas, ama-se por três meses, discute-se por três anos, tolera-se por trinta anos - e os filhos recomeçam.

Aprendendo a conhecer os males da natureza, despreza-se a morte; aprendendo a conhecer os males da sociedade, despreza-se a vida.

O carácter é o que mais difícil se torna de conhecer no homem, porque depende de acasos que no-lo revelem.

Não é dado ao saber humano conhecer toda a extensão da sua ignorância.