Carne
Ó Deus, Tu és o Meu Deus, de madrugada Te buscarei; a minha alma tem sede de Ti; a minha carne Te deseja muito em uma terra seca e cansada, onde não há água;
Para ver a Tua Força e a Tua Glória, como Te vi no Santuário.
Porque a Tua Benignidade é melhor do que a Vida, os meus lábios Te louvarão.
Assim eu Te bendirei enquanto viver; em Teu Nome levantarei as minhas mãos.
Salmos 63
Por isso, digo: vivam pelo Espírito, e de modo nenhum satisfarão os desejos da carne.
Sabe aquela coisa de, infeliz o homem que faz do seu braço de carne seu apoio? pois bem...É bem isso ai!
A peste revela a fragilidade da carne, a guerra expõe a selvageria da alma, e a bolha econômica denuncia a vaidade do espírito — o colapso do mundo começa onde a sabedoria se ausenta.
A carne é franca o suficiente para não posar de espírito e renunciar aos prazeres que lhe cabem. O espírito sim, este é fraco, ao ceder às tentações externas e debitar na conta da carne.
DESNATURA
Demétrio Sena, Magé - RJ.
A menina delgada,
espevitada e fedelha,
não come carne vermelha
nem quase nada;
só produtos naturais...
Ai, meus sais!...
Doloroso tormento!...
Será que o churrasco
do meu almoço
era boi de cimento?
FOME
Demétrio Sena, Magé – RJ.
Se quero comer carne,
só serve carne.
Nada mais me sacia
ou me acalma...
Nem o prato mais bonito;
a panela mais cheirosa...
repleta em alma.
A DESRECEITA DO AMOR
Demétrio Sena - Magé
Não é uma só carne. Nem um só espírito. A máxima bíblica nunca deu certo. Faltou senso de realidade à inspiração do escritor. Também a máxima popular sobre almas gêmeas ou metades da mesma laranja está equivocada e sempre pautou relações abusivas de posses recíprocas. Donos um do outro. Na verdade, as relações em que ambos ou, pior ainda, um dos dois deixa de ser indivíduo falham desde o começo. E se ambos continuam juntos "até que a morte os separe", é porque a própria morte os uniu. Ambos morreram como pessoas ou um deles matou o outro, para supostamente viverem até que a morte física chegue, para dar uma carta de alforria.
Na verdade, quanto mais prisão, mais desconfiança e tristeza. No amor, a resiliência não é virtude. É desespero. As religiões pregam prisão como fidelidade. Pregam vigilância e repressão como garantia de uma felicidade que nunca será real. Uniões conjugais onde cada um decide os passos, as vivências, os fazeres, as crenças e até a profissão do outro, são bem sucedidas como "tempo de casa" ou estabilidade, mas mal sucedidas como relações de amor. Quanto mais liberdade, mais desejo de fazer o outro feliz. Quanto mais confiança, mais fidelidade amorosa e o compromisso recíproco de não trair justamente a confiança.
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#respeiteautorias Isso é lei
FIM DOS TEMPOS
Demétrio Sena - Magé
Leite sem lactose.
Café sem cafeína.
Carne sem proteína...
Perfume sem perfume,
luz que não tem gume,
mesura sem mesa..
natural sem natureza...
sossego sem calma...
aplauso sem palma.
Artista sem arte,
o todo sem parte,
casa sem rotina.
Livro sem leitura,
"brabo" sem bravura,
cigarro sem nicotina...
Vento sem aragem.
Poesia sem poesia!
Mérito sem honra!
Valentia sem coragem...
Riso sem alegria.
Morto ainda vivo
e razão sem motivo;
mistura sem misto.
Gente sem gentileza...
puritano sem pureza...
cristianismo sem Cristo.
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Respeite autorias. É lei
Não comer a carne é um ato de autopunição. Por que não fazer o bem através da carne? Aliás, ficar sem comer a carne é a maneira mais fácil que se pode fazer para dirimir o pecado. Bendito seria esse o prazer do mendigo, comer a carne com o mendigo é um ato quase impossível, é mais fácil erguer a bandeira, baixar a cabeça prostrar-se de joelhos e entender como pecado, mas, que pecado é esse? O que é pecado? Sendo assim é muito mais fácil à autopunição, a autopunição também pode ser um ato de covardia. (A. Valim).
Deus desfila a mulher, sua obra em carne, de complexos instintos nas entrelinhas do imaginário e do anseio do homem. Deus também construiu os cenários e as circunstâncias naturais para os ciclos das vidas.
“Quarta-feira, Sexta-feira” Não comer a carne é um ato de autopunição, a maneira mais fácil para dirimir o pecado. Bendito seria esse o prazer do mendigo, comer a carne com o mendigo é um ato quase impossível. Sendo assim é muito mais fácil à autopunição. A autopunição também pode ser um ato de covardia diante da falta de atitude por uma causa mais nobre. “Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes”. O que come não despreze o que não come; e o que não come, não julgue o que come. (Romanos 14:2-3).
