Amo minha Igreja

Cerca de 26056 frases e pensamentos: Amo minha Igreja

⁠A Igreja de Cristo não é herança familiar! Se querem dividir cargos e salários entre a família não abram Igrejas, abram empresas! A Igreja é de Deus!

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⁠A Igreja Primitiva via Deus como um Ser relacional e sensível às escolhas humanas. O Deus cristão incorporou escolhas humanas previstas em suas profecias e planos. O determinismo pagão (monergismo rígido) rejeitou a Presciência Divina, porque preferia um decreto divino unilateral e não relacional preordenado de todos os eventos futuros.

The Foundation of Augustinian-Calvinism (Regula Fidei Press, 2019)

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⁠A Igreja não é um teatro e vós não estais aqui para aplaudir os comediantes.

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⁠A Igreja mais indicada para você frequentar não é a mais próxima da sua casa, mas, a mais próxima da Sã Doutrina.

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⁠Eu acredito que a Igreja verdadeira terminará assim como começou: perseguida, clandestina e nos lares.

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⁠Por que a igreja primitiva chamava o determinismo (monergismo) de heresia e o calvinismo chama de ortodoxia?
1- A Igreja primitiva estava certa e de fato o determinismo é heresia.
2- A Igreja primitiva estava errada e o calvinismo está certo.
3- Os gnósticos e maniqueus (monergistas) não foram entendidos adequadamente pela igreja primitiva.
4- Os Apóstolos não ensinaram sobre determinismo (monergismo) a seus sucessores corretamente e somente Agostinho (Ex maniqueu) e Calvino conseguiram perceber isso.

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⁠A Igreja de Cristo deve rejeitar veementemente as novidades doutrinárias. Ela deve permanecer firme na Sã Doutrina.

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⁠Nem sempre uma igreja cheia de gente é uma igreja bíblica. Agora, a igreja bíblica é cheia da presença de Deus.

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⁠Se a igreja abandonar o entretenimento e voltar a doutrinar seus jovens na Sã Doutrina, eles permaneceram santos quando forem estudar no Palácio de César. Caso contrário, voltaram secularizados.

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⁠A igreja moderna diz: “Venha e receba a sua benção.”

O Evangelho da Graça diz: “Venha e se arrependa dos seus pecados.”

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⁠Agostinho de Hipona é a fonte de toda distorção e alteração na verdade da Igreja no Ocidente.

Christos Yannaras - The Freedom of Morality, Pg.151.

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⁠Por onde o calvinismo passa, a fé, a igreja e a ortodoxia morrem!

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⁠A Igreja neste momento tem mais moda do que paixão, é mais patética do que profética, é mais superficial do que sobrenatural.

Pastor e Avivalista Metodista

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⁠A religião moderna se concentra em encher a igreja de pessoas, o verdadeiro Evangelho enfatiza encher as pessoas com Deus.

Teologia Arminiana

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⁠Aqueles que cuidam da sua família, estão fazendo como qualquer outro oficial da igreja a obra de Deus também.

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⁠Nenhuma tradição cristã negou o livre-arbítrio! A Igreja primitiva, os pais da igreja, o cristianismo medieval e também reformado. Apenas as seitas heréticas como gnosticismo, maniqueísmo, estoicismo, islamismo, e outros hereges negavam o livre-arbítrio da vontade. Esses hereges eram acusados de colocar em Deus a causa do mal moral. Assim, se o homem não age livre e voluntariamente para pecar, ele é coagido a pecar, e Deus por ser a causa primeira de todo ser, é quem coage o homem a pecar, fazendo dEle o grande vilão cósmico do universo.

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⁠É nas Escrituras que a igreja deve se inspirar para ministrar a mensagem, o louvor e o testemunho pessoal nesse mundo caído.

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⁠A verdade que todo líder calvinista esconde é que, nos três primeiros séculos da igreja até Agostinho, a Igreja primitiva nunca ensinou NENHUMA das novidades doutrinarias apresentadas por Agostinho, e muito menos algum dos cinco pontos do calvinismo. Os ensinos da Igreja primitiva estão em total oposição com os ensinos de Agostinho, Calvino e seus seguidores.

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⁠Em todos os casos, a igreja deve ser julgada pelas Escrituras, e não as Escrituras pela igreja.

John Wesley
The Works of the Rev. John Wesley: Tracts and letters on various subjects (1827).
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⁠É perigoso afastar-se das Escrituras (...) a maioria das controvérsias que perturbaram a igreja surgiram do desejo das pessoas serem sábias acima do que está escrito, não contentes com o que Deus já havia revelado nas Escrituras.

John Wesley
The Works of the Rev. John Wesley, v. 12 (1841).
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