Pensamentos de Paulo Freire

Cerca de 14 pensamentos de Paulo Freire

Ninguém ignora tudo. Ninguém sabe tudo. Todos nós sabemos alguma coisa. Todos nós ignoramos alguma coisa. Por isso aprendemos sempre.

Paulo Freire
A importância do ato de ler. São Paulo: Cortez, 1989.

A educação, qualquer que seja ela, é sempre uma teoria do conhecimento posta em prática.

Onde quer que haja mulheres e homens, há sempre o que fazer, há sempre o que ensinar, há sempre o que aprender.

Paulo Freire
Pedagogia da Indignação

Não há saber mais ou saber menos: há saberes diferentes.

Gosto de ser gente porque, inacabado, sei que sou um ser condicionado mas, consciente do inacabamento, sei que posso ir mais além dele. Esta é a diferença profunda entre o ser condicionado e o ser determinado.

Paulo Freire
Pedagogia da Autonomia

Gosto de ser gente porque, inacabado, sei que sou um ser condicionado mas, consciente do inacabamento, sei que posso ir mais além dele.

Paulo Freire
Pedagogia da Autonomia

Ninguém ignora tudo, ninguém sabe tudo. Por isso aprendemos sempre.

Quando a educação não é libertadora, o sonho do oprimido é ser o opressor.

Paulo Freire

Nota: Citação atribuída a Paulo Freire no livro "Começando bem, frases e pensamentos", de Carlos H. Biagolini (2009). A frase não está presente na obra "Pedagogia do oprimido", trata-se de um resumo das ideias do autor.

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Ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua própria produção ou a sua construção.

Paulo Freire
Pedagogia da Autonomia

Seria uma atitude ingênua esperar que as classes dominantes desenvolvessem uma forma de educação que proporcionasse às classes dominadas perceber as injustiças sociais de maneira crítica.

Paulo Freire
Ação Cultural para a Liberdade

É preciso que, pelo contrário, desde os começos do processo, vá ficando cada vez mais claro que, embora diferentes entre si, quem forma e re-forma ao formar e quem é formado forma-se e forma ao ser formado.

Paulo Freire
Pedagogia da autonomia. São Paulo: Paz e Terra, 1996.

Conhecer é tarefa de sujeitos, não de objetos. E é como sujeito e somente enquanto sujeito, que o homem pode realmente conhecer.

O conhecimento exige uma presença curiosa do sujeito em face do mundo. Requer uma ação transformadora sobre a realidade. Demanda uma busca constante. Implica em invenção e em reinvenção.

A assunção de nós mesmos não significa a exclusão dos outros